مشاهدة النسخة كاملة : ال العجي
قبيلة العجي
مفردها عجي والجمع عجوان والاسم هذا شائع في كثير من القبائل العربية ال العجي من ال فهر من عبيدة قحطان ال العجي من بني مسروح حرب ال العجي من الزميل من سنجارة شمر ال العجي من ولد عبدالله من يام ال العجي من خفاجة ال العجي اسرة في لبنان ال العجي في معظم المحافظات السورية ال العجي من ال ابو عوجا العصيمات حاشد ال العجي اسم منتشر كذلك في قبائل مارب ارحب ومراد وعبيدة ابراد.
ال العجي هم من نسل سعيد ابو عوجا العصيمي من العصيمات من حاشد من همدان وهم وبيت الاحمر من نفس الفخذ وهو العصيمات وبتواجدون في الامارات والبحرين وقطر والولايات المتحدة
اما في اليمن فمنطقتهم هي حجاج وال العجي هم شيوخ حجاج الغربية (( ال علم منصور))
الشيخ / محمد عباد ضيف الله العجي رحمه الله
الشيخ/ عبدالولي حسين علي العجي رحمه الله
الشيخ/ عبدالله ناجي عبدالله العجي رحمه الله
ومنهم عضو مجلس النواب اليمني الشيخ/ سنان بن عبدالولي العجي
والشيخ علي مسعد عباد العجي
وكان سكن هذه القبيلة من قبل في موطنهم الاصلي العصيمات وبسبب حادثة جرت بين ابناء عمومتهم اتجه سيعيد ابو عوجاء واخوته الى المنطقة الوسطى (قرن الاسد وحجاج) وكان مشايخ قبيلة ال العجي عند التقاهم بالشيخ عبدالله بن حسين الاحمر يذكرهم دايما بان املاكهم موجودة بالعصيمات ولكن عليهم دم وهذه الحادثة معروفة في العصيمات.
وال العجي
تنقسم الى
1- ال عبدالله سعيد وهم
1- ال علي عبدالله 2- ال احمد عبدالله (( ال دباشي)) ومن ال الدباشي سكان يهر التابعه لمدينة جبن 3- ال محمد عبدالله 4- ال حسين عبدالله
2-ال ناصر سعيد وهم
الازوح
3- ال عمر سعيد وهم
الجعوني
4-ال صالح سعيد وهم
البعيري
وابناء عمومتهم ال العجي في قرن الاسد وهم
1-ال عوض سعيد
2- ال علي سعيد
وشيخهم
الشيخ/ ناصر علي العجي
وصلتهم مستمرة مع ابناء عمومتهم ال ابو عوجاء العصيمات وتواصلهم في جميع المناسبات دايم وشيخ ال ابو عوجاء العصيمات هو الشيخ صالح ابو عوجاء العصيمي وسكنهم في منطقة العصيمات في محافظة صعدة.
____________________
للحديث بقية.
Abu Tamim
09-28-05, 10:57 AM
اخي وعزيزي العجي
المجهود الي بذلته تشكر عليه بس ناطرين منك البقية.
Abu Tamim
09-29-05, 12:58 PM
الرجاء من الاخ العجي الافادة بالقبائل المجاورة لقبيلة ال-العجي بكونة ملم ومتخصص بتاريخ القبائل اليمنية المتمركزة بالمناطق الوسطى .
اخوك ابو تميم
ناصر العجي
11-07-05, 04:51 PM
جزاك الله خير اخي العجي واخي دخان..
.
2-ال ناصر سعيد وهم
الازوح
3- ال عمر سعيد وهم
الجعوني
4-ال صالح سعيد وهم
البعيري
اخي العجي انت قلبت بين الازوح والجعوني..والصحيح هو
ان الازوح من ال عمر سعيد...... والجعوني من ال ناصر سعيد
وشكرا على المجهود الذي بذلتـــــــــــــة......
واليكم بعض المعلومات التي الاضافيـــــــــــــــــــه عن قبيلة العجي
جاء في هذه الأسماء ما يلي ...
آل العجي : قبيلة يمنية ، وهي إحدى قبائل الجوف ، لهم الزعامة على قبائل آل ناجح في الشولان ثم ذو حسين بن غيلان.
آل العجي : عائلة من أهل مدينة ذمار.
عجوان : أحد أفخاذ قبيلة الزيدي ، إحدى قبائل العبدية في مأرب.
واما قبيلة العجي في محرم حجاج فينتسبون الي العُصَيْمي
العصيمات : أكبر بطون حاشد ومركزها مدينة(حوث) ، وهي من أقدم الهجر العلمية وأشهرها ، وبرز في تاريخها عظماء مثل ( نشوان الحميري ) صاحب موسوعة شمس العلوم ، ووصفها الجندي صاحب كتاب السلوك بأنها ( مدرسة الزيدية تخرج منها جماعة من علمائهم )
، وهم ولد العُصَيْمات بن عِذَر بن سعد بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن جنوان بن نوف بن همدان بن مالك بن زيد بن أوثلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح بن لمك بن متوشلح بن أخنوخ -أدريس- بن يرد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم عليه السلام
وللعلم جدي الشيخ عبد الولي حسين على العجي رحمة الله عليه وعمي عضو مجلس النواب اليمني
الشيخ/ سنان بن عبدالولي العجي..
--------------------------------------------------------------------------------
زوامل ترحيب بالشيخ عبدالله بن حسين الاحمر عند زيارة دولة قطر
قام الشيخ عبدالله بن حسين الاحمر شيخ مشايخ حاشد بزيارة للدولة قطر وذلك لحضور زفاف سمو ولي العهد القطري الشيخ تميم بن حمد ال ثاني وفي اطار هذه الزيارة زيارة الشيخ عبدالله بن حسين حفل قبيلة العجوان وحفل قبيلة بني يافع وحفل قبليتي الحجاجي والرياشي.
وقد استقبل الشيخ عبدالله بزوامل الترحيب عند دخوله حفل قبيلة العجي
قال العجي مرحب ملى دولة قطر بالشيخ عبدالله عضدنا والزناد
شيخ المشايخ شخص غالي معتبر اقبل ممثل لليمن عز البلاد
_____________________________
الزامل الثاني
حيت قطر ضيف من عز العرب وال العجي حيو بنجم البرلمان
سيف اليمن ذي هو مرصع بالذهب الشامخ الراسي على مر الزمان
زامل قيل من عشرات السنين وقاله احد رجالات حجاج رحمه الله
فذت علا حيد بركان شرقي او مغربي حيد مارب ما حدى من حيد مارب غبي
بيت العجي راس الحجاجيـــة ضاربـــي وجيبي الصوت من عوصان للعضربـي
العجي معروف و اصله من ذهب مكتوب, وأفعاله درر ملئت للتاريج كتب.
حاربوا الترك, وبذلوا غالي و نفيس من أجل اليمن.
قدموا في الثورة غالي الدم وحكموا حجاج من داخل جُبن.
قاوموا الجبهة من داخل عدن, وفتحوا بيوتهم داخل صنعاء للنازحين سكن.
واليوم بين مشايخ ححجاج سنانهم داخل البرلمان يبني للحجاج عز الوطن.
هم من حجاج و حجاج منهم و كلمت الحاسد ما تسمعها أذن.
لو بهم عيب ما ناسنبتهم مشايخ القوم و لا صار نسبهم مجد يطلب داخل و خارج اليمن.
و في قطر والبحرين يبنوا مجد... و غيرهم بين الناس حاقد يزرع فتن.
يأهل العجي قولوا ويالعجوان قولوا كلكم ******* حيا مبادئكم وحيا كل من جدة اصيل
الصدق مبداكم واذا شئ عنف قوموا كلكم ******* الدم هو ماكم نحذر كل من قلبة عليل
تحياتـــــــــــــــــي..ناصـــــــــــــــــــــر العجي
ظهرت في المنطقة الوسطى حركة مقاومة للحكومة تتبع الحزب الاشتراكي البائد هدفها القضاء على شيوخ المنطقة الوسطى وقد تم استشهاد الكثير من مشايخ المنطقة الوسطى وابنائهم وابناء عمومتهم في سبيل الدفاع عن انفسهم وعن ممتلاكاتهم واراضيهم مم اظطر اغلب شيوخ المنطقة الوسطى الة الخروج من بلادهم والاستقرار في صنعاء خلال فترة سيطرة هذه الزمرة الخبيثة لعنها الله وعلى سبيل المثال لا الحصر الشيخ مسعد مانع المرقب وابنائه من شيوخ الحبيشية( الغراس) والشيخ ناجي الحدي من عمار والشيخ الحمامي من الرياشية والشيخ علي مسعد الحجاجي من دمت ....... الخ
اما قبيلة العجي فقد كان لها النصيب الاوفر من الشهداء رحمه الله جميعا وهم:
1- مسعد عباد صالح العجي
2- حسين عبدالولي حسين العجي ابن الشيخ عبدالولي حسين علي العجي
3- صالح حسين علي العجي أخو الشيخ عبدالولي حسين علي العجي
4-جبر صالح حسين العجي5
5محمد ضيف الله ناجي العجي
6-حسين محسن علي الدباشي العجي
7-الزبيري محسن علي الدباشي العجي
8- محسن سعيد محسن الدباشي العجي
ولد روبان والعرقبان
11-11-05, 02:14 PM
جزاك الله خير اخي : ناصر العجي
[
انت تقول ان العجوان انهم ولد العُصَيْمات بن عِذَر بن سعد بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن جنوان بن نوف بن همدان بن مالك بن زيد بن أوثلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح بن لمك بن متوشلح بن أخنوخ -أدريس- بن يرد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم عليه السلام]
منين جبت :eek: هذا النسل المتسلسل وارجوا الافاده في ذلك
وشكرا :D
ولد روبان والعرقبان
11-11-05, 02:21 PM
الاخ العزيز: العجي
اني ارى عندك بعض المعلومات عن الانساب فهل عندك عن قبيلة روبان من معلومات اضافية واين سكنوا واين هي ديارهم وقراهم ووديانهم
ولك جزيل الشكر اخوك ولد روبان
جزاك الله خير اخي : ناصر العجي
[
انت تقول ان العجوان انهم ولد العُصَيْمات بن عِذَر بن سعد بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن جنوان بن نوف بن همدان بن مالك بن زيد بن أوثلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح بن لمك بن متوشلح بن أخنوخ -أدريس- بن يرد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم عليه السلام]
منين جبت :eek: هذا النسل المتسلسل وارجوا الافاده في ذلك
وشكرا :D
اخي الفاضل ولد روبان
ما يقصده الاخ ناصر ان العجوان من ابو عوجا من العصيمات والعصيمات هي احدى اقسام حاشد الرئيسية ب فحاشد تقسم الى
1- العصيمات ومركزها حوث
2-بنو صريم ومركزها خمر
3-عذر ومركزها القفلة
4- خارف ومركزها هجرة الصيدة
ونسب العصيمات هو الموضح اعلاه استنادا لما كتبه الهمداني في الاكليل.
ملك اليمن
11-18-05, 10:51 PM
الاخ العجي السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اريد ان اسئلك سؤال واريد الجواب
السؤال الاول : منهم دواشين صنعاء ؟
السؤال الثاني : ماهو اصل العجي ومنين هو ؟
وشكرا :confused:
الاخ العجي السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اريد ان اسئلك سؤال واريد الجواب
السؤال الاول : منهم دواشين صنعاء ؟
السؤال الثاني : ماهو اصل العجي ومنين هو ؟
وشكرا :confused:
الاخ ملك اليمن
كانك لم تدخل هذا المجلس او تشارك به الا لتسال هذا السؤال مع العلم ان اجا بته واضحه ومعروف لك
جوابا على سؤالك منهم دواشين صنعاءعليك بتوجيه السؤال لهم عزيزي او لمن يعرف عنهم.
جوابك عن ما هو اصل العجي لو تمعنت وقرأت ما كتب اعلاه لما سالت .
ابوعوجا
11-21-05, 03:55 PM
العجي سعدت كثيرا بهذه المعلومات القيمه
والنفيسه عن اسره عريقه وكريمه ولها مكانتها
في المجتمع اليمني .......................
وانا اعرف الكثير عن هذه القبيله الباسله التي
تمتد في جذورها الا مرجع الاصاله والمعاصره
في القبايل اليمنيه الى العصيمات حاشد وسوف
تكون لي مداخله وعوده لهذا الموضوع الذي
اهتم له كثيرا حيث ستكون مداخلتي عن ابناء
عمومتكم ال ابو عوجا ومكانتهم في العصيمات حاشد
وسوف يكون هذا في القريب العاجل ان شا الله[CENTER][COLOR=DarkOrange]
ابوعوجا
11-26-05, 10:24 AM
العجي
حياك الله وباصلك الطيب يانبع الاصاله والمعاصره
انتو ال العجي لكم سمعه في اليمن قاطبه وتاريخكم
مشهود له ولكم صفحه ناصعه البياض
واحب ان اشاركك بزامل قاله اولاد عمكم ال ابو عوجا
العصيمات عندما اتو الى صتعا للمشاركه في افراحكم
بزفاف الاخ جمال عبد الناصر العجي
نبارك عريسنا الغالي ورفعه في الفضاء
============بابن العجي من نسل ابو عوجا علا مر الصور
ياخي ولد عمي وقوت ساعدي يوم الوغاء
============ياجزا من حاشد بحجاج استقر عبرالدهور[/SIZE]
من كلمات العقيد علي عبدالله ابو عوجا مدير امن العشه
الزير سالم
11-26-05, 10:53 AM
العجي هم مشايخ من اكبر مشايخ حجاج بل وعلا ذالك هم موظفون كبار في الخليج ولاكن نرجو لم الشمل مع اهل حجاج
كافه في الخارج والداخل ونكون يدا واحده على ذالك يكون قد انجزنا ما يريده كل حجاجي وحجاج ليست بسيطه فهيا من اكبر قبائل اليمن بل واثراها::: ولكم مني تحيه عاطره::: سالم العرقبان
العجي هم مشايخ من اكبر مشايخ حجاج بل وعلا ذالك هم موظفون كبار في الخليج ولاكن نرجو لم الشمل مع اهل حجاج
كافه في الخارج والداخل ونكون يدا واحده على ذالك يكون قد انجزنا ما يريده كل حجاجي وحجاج ليست بسيطه فهيا من اكبر قبائل اليمن بل واثراها::: ولكم مني تحيه عاطره::: سالم العرقبان
أخي الزير سالم والنعم فيكم انتم انسابنا منذ القدم واحناوياكم شورنا واحد والنعم والله بشيوخ شباعه ال العرقبان ويا مرحبا الف ياغالي بك.
العجي
حياك الله وباصلك الطيب يانبع الاصاله والمعاصره
انتو ال العجي لكم سمعه في اليمن قاطبه وتاريخكم
مشهود له ولكم صفحه ناصعه البياض
واحب ان اشاركك بزامل قاله اولاد عمكم ال ابو عوجا
العصيمات عندما اتو الى صتعا للمشاركه في افراحكم
بزفاف الاخ جمال عبد الناصر العجي
نبارك عريسنا الغالي ورفعه في الفضاء
============بابن العجي من نسل ابو عوجا علا مر الصور
ياخي ولد عمي وقوت ساعدي يوم الوغاء
============ياجزا من حاشد بحجاج استقر عبرالدهور[/SIZE]
من كلمات العقيد علي عبدالله ابو عوجا مدير امن العشه
اخي ابو عوجا
حياك الله ابن عم ويا مرحبا بك الف شكر على هذا التواصل وعلى هذا الزامل وفي انتظار المزيد منك اخي.
الشيخ سفيان
12-06-05, 04:09 PM
اشكر الشيخ سنان العجي علا كلامه ومنطقه الطيب واتمنا منه المزيد في تاريخ قبائل اليمنيه وخاصه قبائل رداع واشكره علا مجهوده الذي بذله في كتابه الموضوع والله يوفقه في جميع اعماله
اخوك / يوسف بن محمد علي ال حــنيبر
ابوعوجا
12-23-05, 07:39 PM
اشكر الشيخ سنان العجي علا كلامه ومنطقه الطيب واتمنا منه المزيد في تاريخ قبائل اليمنيه وخاصه قبائل رداع واشكره علا مجهوده الذي بذله في كتابه الموضوع والله يوفقه في جميع اعماله
اخوك / يوسف بن محمد علي ال حــنيبر
نيابة عن الاخ الشيخ سنان العجي ابادلك ودا بود
واحييك علا مرورك الكريم علا صفحة ال العجي
والنعم بك اخي يوسف محمد علي حنيبر ورجال قرن الاسد
البواسل وليعذرني الاخ احمد العجي فهو من كان عليه الردود
في صفحته المشرقه والناصعة البياض كاشراقت ال العجي
مع تحيات للجميع
ابوعوجا
12-25-05, 05:23 PM
وبما ان ال العجي ينتمو الى العصيمات حاشد
فهذه شجرت قبايل اليمن مهداه للاخ احمد العجي
وكافة ال العجي
http://www.alahmar.net/gallery/data/media/6/sheikh1.jpg
صنعانـــــي
12-29-05, 06:29 PM
السلام عليكم
صنعانـــــي
12-29-05, 06:32 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
بعض من اللي ذكرة العضو ملك اليمن صحيح..لانني رايت بعضا منهم في صنعاء وفي بعض اسواقها القديمة.
بعض دواشين صنعاء من العجي وارجو عدم التعصب حيث ان هذي هي الحقيقة وانا مسؤول عن ما اكتبه وهو في ذمتي
واقول ليش الواحد مننا يستحي لما يشوف رجال قاعدة تتعب عشان عيالها...وعشان يقومون بتأمين الاكل والراحة لعيالهم
هل اصبح الان العمل عيبا ام حرام وشكرررررررررررررررررررا
واسف لانني وضعت الرد بالخطأ في صفحة اخرى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
بعض من اللي ذكرة العضو ملك اليمن صحيح..لانني رايت بعضا منهم في صنعاء وفي بعض اسواقها القديمة.
بعض دواشين صنعاء من العجي وارجو عدم التعصب حيث ان هذي هي الحقيقة وانا مسؤول عن ما اكتبه وهو في ذمتي
واقول ليش الواحد مننا يستحي لما يشوف رجال قاعدة تتعب عشان عيالها...وعشان يقومون بتأمين الاكل والراحة لعيالهم
هل اصبح الان العمل عيبا ام حرام وشكرررررررررررررررررررا
واسف لانني وضعت الرد بالخطأ في صفحة اخرى
العضو الكريم صنعاني او ملك اليمن او الجع الذي لا يدخل الا لمرة واحدة فقط ويختفي ليعود بمعرف اخر لست انته من يقيم او يعرف القبائل وماهي اصولها .
العجي لقب ومن معانيه ( الصعب - اليتيم - الرضيع) ولقب العجي اطلق على سعيد ال ابو عوجاء العصيمي الحاشدي
والعجوان الذين ينتمون الى سعيد ابو عوجاء هم ال العجي في حجاج وال العجي في قرن الاسد في العرش.
وممن يحملون اسم العجي الشيخ احمد العجي المرادي من مشايخ مراد والشيخ على بن الطهيف العجي من شيوخ الجوف وغيرهم وهناك كثيرون يحملون اسم العجي في ارحب وعبيدة ابراد وشبوة اما الشيوخ من ال العجي فهم معروفين سوى كانو في حجاج او غيرها من مناطقة اليمن وشيوخ القبائل يطلق عليهم شيوخ الضمان وهم الذين يضمنون ولاء قبائلهم والمناطق التابعه لهم للحكومة سوى كانت في عهد الملكية او في عهد الجمهورية وكان في السابق ضمان ولاء القبائل للامام هو اخذ رهينة من اولاد الشيوخ او ابناء اخية لمدة ستة شهور على ان يتم تبديل الرهينة باخرى في الستة شهور التي تليه ويتم جمع ابناء شيوخ القبائل في احد القلاع التابعه لكل منطقة وعلى سبيل المثال شيوخ الضمان في المنطقة الوسطى الذين كانو يتم استضافتهم ابنائهم او بناء عمومتهم في قلعة العامرية في رداع هم على سبيل المثال لا الحصر العجي والاشعر والعرقبان وروبان والضبياني وسعيد ال لميح هولاء هم شيوخ مخلاف حجاج وال المفلحي وال عون الله والعقبي والمثيل والحمامي وشاجرة والطيري والجهمي مخلاف الرياشية وال المرقب وراجح والمسعدي والحيدري مخلاف الحبيشية والذهب وجرعون والعواضي والجبري عن قيفة والرصاص وال حميقان البيضاء وال اسحاق وال مجلي عن مدينة جبن والصوفي وابوعي عن نعوى والربعتين والحدى والصيادي عن العود وعمار وغيرهم كثير من شيوخ المنطقة الوسطى . ولقب العجي لا يقتصر على احد ولكن الشيوخ معروفين والدواشين معروفين يكفي ان تقول الى اي شخص يحمل اسم العجي ممن انته ومنو هو شيخك ومن اجابته تعرف ان كان من ال العجي الشيوخ او ال العجي الدواشين عليك التدقيق والتحري والقراءة الكثيرة لتعرف الكثير مما يدور حولك وهي امور تخفى عليك وانته لا تدري.
بشير المهدي
01-03-06, 09:07 PM
الاخ العزيز العجي والله انتو معروفين بالاصل والقبيله والكرم حيث انا اعرف من انسابكم انساب الشيخ/سنان عبد الولي العجي عضو مجلس النواب نسبه الاخ العزيز مثنى صالح العولقي وابنائه والله كلهم جيـــــاد وطيبين.... اخوك المحب للك/وليد العمري
الاخ العزيز العجي والله انتو معروفين بالاصل والقبيله والكرم حيث انا اعرف من انسابكم انساب الشيخ/سنان عبد الولي العجي عضو مجلس النواب نسبه الاخ العزيز مثنى صالح العولقي وابنائه والله كلهم جيـــــاد وطيبين.... اخوك المحب للك/وليد العمري
اخي وليد عافاك الله وسلمك يا ابن الكرام ولكن سيدي الكريم كان علي ان اوضح لمن اصابه لبس بخصوص قبيلة ال العجي ان يفرق بين ال العجي حجاج وال العجي قرن الاسد(( العرش)) وبين من يحمل هذا الاسم سوى كانو من القبائل او من غيرهم.
تحياتي لك اخي ودمت في رعاية لله.
الراجي عفو ربه
العجي
هناك الكثير والكثير من الزوامل التي قيلت في ال العجي منذ القدم والى اليوم وسأحاول نشرها هنا وارجو من جميع ابناء العجي المشاركة بما يحفظون من زوامل وقصائد .ونحن في انتظار الجميع.
Al_king565
01-30-06, 10:54 AM
مشكووووووووووووووووور اخوي العجي
الصنعاني
04-09-06, 10:42 PM
الاخوة الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا : احيي جميع القائمين على هذا المنتدى العزيز على ما يبذلونه من جهد مقدر
ثانيا : احببت ان اشارك برأيي المتواضع فيما قرأته في اقسام المنتدى وبالاخص في هذا القسم ال العجي ولقد عجبت كثيرا عند ما ارى عضو يكتب ويمدح نفسه وقبيلته وكأنه ينظم لها مهرجان دعائي وهذا غير ما اعتدنا عليه نحن ابناء قبائل اليمن المعروفة لدى الجميع فالعرف القبلى يتقضي عدم شن احد افراد القبيلة سيل من الادعاءات التي تكون معضمها غير صحيحة على الاطلاق .
فليعذرني الاخ كاتب المقال على الحقيقة التي بحثت عنها والتي اعتقد انها لن ترضيه حول ال العجي فنحن في صنعاء اعلم بهم من غير نا وهم عندنا يسمون دواشين صنعاء وتشهد لهم الاسواق والحواري التي يجويونها وهم موجودون في جميع مناسبات الافراح والاحزان يمدحون صاحب المناسسبة او يعددون في مناقب الفقيد طبعا طلبا للاجرة التي تدفع لهم وان لم تدفع فانهم يتحولون الى ابواق للشتم والسب .
.
بحثت ايضا عنهم في خارج صنعاء فوجدت ان منهم موجودين في منطقة الرياشية وفي ناحية جين ( الربيعتين ) وفي المحرام وسألت عن اصولهم وتنقلاتهم فقيل انهم اتو من حاشد يقرعون طاساتهم وكانوا يسموا يومها المجاذيب حتى استقروا فيما هم عليه الان وهم اعداد قليلة وقد سبق لكاتب المقال عدهم .
في الختام اكرر ان الاصيل لا يمدح نفسه ولا يحتاج الى ادعاء الاصالة ويدع الاخرين يتحدثون عنه فالناس هم المرآة العاكسة للافعال الجيدة اما من يريد ان يوهم الاخرين بما ينقصه فهو يظلم نفسه وشكرا
[/b]
عبدالرزاق العجي
04-09-06, 11:52 PM
الاخوة الكرام
ثانيا : احببت ان اشارك برأيي المتواضع فيما قرأته في اقسام المنتدى وبالاخص في هذا القسم ال العجي ولقد عجبت كثيرا عند ما ارى عضو يكتب ويمدح نفسه وقبيلته وكأنه ينظم لها مهرجان دعائي وهذا غير ما اعتدنا عليه نحن ابناء قبائل اليمن المعروفة لدى الجميع فالعرف القبلى يتقضي عدم شن احد افراد القبيلة سيل من الادعاءات التي تكون معضمها غير صحيحة على الاطلاق .
فنحن في صنعاء اعلم بهم من غير نا وهم عندنا يسمون دواشين صنعاء وتشهد لهم الاسواق والحواري التي يجويونها وهم موجودون في جميع مناسبات الافراح والاحزان يمدحون صاحب المناسسبة او يعددون في مناقب الفقيد طبعا طلبا للاجرة التي تدفع لهم وان لم تدفع فانهم يتحولون الى ابواق للشتم والسب ..
بحثت ايضا عنهم في خارج صنعاء فوجدت ان منهم موجودين في منطقة الرياشية وفي ناحية جين ( الربيعتين ) وفي المحرام وسألت عن اصولهم وتنقلاتهم فقيل انهم اتو من حاشد يقرعون طاساتهم وكانوا يسموا يومها المجاذيب حتى استقروا فيما هم عليه الان وهم اعداد قليلة وقد سبق لكاتب المقال عدهم .
في الختام اكرر ان الاصيل لا يمدح نفسه ولا يحتاج الى ادعاء الاصالة ويدع الاخرين يتحدثون عنه فالناس هم المرآة العاكسة للافعال الجيدة اما من يريد ان يوهم الاخرين بما ينقصه فهو يظلم نفسه وشكرا
[/b]
اخي الكريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعتقد ان ما سميته رأيك المتواضع هو مجرد رأيك انت لا غير.
اما عن هذا القسم فهو مختص في شؤون القبائل والانساب وما قيل هو في عمق الموضوع. كان عن نسب وأصول ال عجي. اما عن المديح فما رأيك في ذمك لجزء من اهل صنعاء بانهم دواشين يمدحون ويعددون في مناقب الفقيد لمجرد الاجر المادي. هل هذا الكلام يصدر عن ابن قبائل معروفه كما ادعيت انك منها.
لم تكتفي بهذا بل انك انتقلت الى خارج صنعاء وشملت اهل المحرم وبعض المناطق المجاوره لتنعتهم بقارعي الطاسات وانهم مجاذيب.
اليس المدح في هذه الحاله افضل من الذم؟
اخي الكريم انا من محرم حجاج من ال عجي واعتبر كل اليمنيين اخواني وعون لي سواء كانوا من صنعاء او من غيرها من يسمونهم دواشين او من يسمونهم بالخدم .
ولك مني خالص التقدير ولأهلك الكرام
hisham31
04-10-06, 11:44 AM
ماذا عن قبائل مدينة جُبن وعن الصريمي وجوبع حد ممكن يعرفنا عليهم؟
الصنعاني
04-10-06, 02:17 PM
اخي العزيز
لا احد ينكر من اهل صنعاء او غيرها هذه الشريحة وهي بالفعل موجودة ومعروفه وهم ايضا يفتخرون بانفسهم وليس فيهم ما يعيب ولكن لفت انتباهي وانا اتصفح هذا القسم المديح الزائد والفخر لهذه القبيلة الامر الذي زاد فضولي فأخذت ابحث واتتبع تاريخ هذهالقبيلة لكسب المعرفة ليس الا .
وللعلم انا احترم واقدر كل انسان خلقه الله على هذه البسيطة فكل الناس سوا سيه لافرق بينهم الا بالتقوى وعلى هذا الاساس حبيت اشار اك بالمقالة السابقة .لاوضح للاخ العجي ان التباهي والفخر سلوك مذموم وخاصة عندما يمدح الانسان نفسه او اهله او قبيلته فان هذا المدح يتحول الى مذمة ودع الاخرين يتحدثون عن افعالك ان كانت لك افعال تذكر وكلنا يعرف ان المجتمع اليمني يتكون من نسيج مترابط من القبائل والاسر ولا يجوز لاحد ان يميز نفسه عن الاخرين اللهما ان كانت لدى الاخ العجي شي من البطولات الخارقة التي قامت بها اسرته واثرت في مجرى تاريخ اليمن فليزودنا بها مشكورا مع اني بحثت وسألت كثيرا لاتبين حقيقة ماكتبه ولم اجد شي يذكر عنهم.
واخيرا اقول صادقا ان من يدعي لنفسه ماليس فيه فان ذلك هو تعويض عما ينقصه من تلك الصفة
مع خالص حبي وتقديري للجميع
اخي العزيز
لا احد ينكر من اهل صنعاء او غيرها هذه الشريحة وهي بالفعل موجودة ومعروفه وهم ايضا يفتخرون بانفسهم وليس فيهم ما يعيب ولكن لفت انتباهي وانا اتصفح هذا القسم المديح الزائد والفخر لهذه القبيلة الامر الذي زاد فضولي فأخذت ابحث واتتبع تاريخ هذهالقبيلة لكسب المعرفة ليس الا .
وللعلم انا احترم واقدر كل انسان خلقه الله على هذه البسيطة فكل الناس سوا سيه لافرق بينهم الا بالتقوى وعلى هذا الاساس حبيت اشار اك بالمقالة السابقة .لاوضح للاخ العجي ان التباهي والفخر سلوك مذموم وخاصة عندما يمدح الانسان نفسه او اهله او قبيلته فان هذا المدح يتحول الى مذمة ودع الاخرين يتحدثون عن افعالك ان كانت لك افعال تذكر وكلنا يعرف ان المجتمع اليمني يتكون من نسيج مترابط من القبائل والاسر ولا يجوز لاحد ان يميز نفسه عن الاخرين اللهما ان كانت لدى الاخ العجي شي من البطولات الخارقة التي قامت بها اسرته واثرت في مجرى تاريخ اليمن فليزودنا بها مشكورا مع اني بحثت وسألت كثيرا لاتبين حقيقة ماكتبه ولم اجد شي يذكر عنهم.
واخيرا اقول صادقا ان من يدعي لنفسه ماليس فيه فان ذلك هو تعويض عما ينقصه من تلك الصفة
مع خالص حبي وتقديري للجميع
الصنعاني او.... او.... او ......... كعادتك كل يوم لك معرف جديد مثل ولكن لافائدة الله يعينك على نفسك المريضه وان يشفيك من عقدة النقص التي فيها يحق لي ان افخر بنفسي وبنسبي وعلي ان اعرف حدودي وان لا اعتدي لا بلفظ او بالذم لاي شخص كان ما كان اما انته ناقص والدليل ما تكتب وعليك المرة القادمة ان تغير معرفك يا جع.
الصنعاني
04-11-06, 10:09 PM
العجي ايها المغرور المسكين
انا لم ادخل بمعرف غيري وليس لي غير معرفي ولماذا انتحل شخصيات هم موجودين في خيالك وحدك اليس هذه ساحة للحوار لتبيان الحقيقة اليست الكلمة امانة ولماذا يتطاول امثالك بادعاء العليا وهي بعيدة عنهم .
اعذرني فانا لا اعرفك ولم اسمع بك او بقبيلتك من قبل ولكن ما دفعني للكتابة هو تقديم النصيحة لك اولا واخيرا لان الاساليب التي تستخدمها للتعريف بنفسك او بما تدعيه عن نسبك هو اسلوب بالي عفى عليه الزمن وكان يستخدم هذا الاسلوب في زمن داحس والغبراء ولا يجدي استخامه في عصر اصبح العالم فيه قرية واحدة بفضل ثورة تكنولوجية المعلوما والكمبيوتر والانترنت .
اوجه لك نصحى ان تنتهج اسلوب اخر اكثر واقعية واكثر حضارة حتى تكسب مصداقية من الاخرين واقول لك بصراحة انه اسلوب اقل ما يقال عنه انه رخيص ( غذرا للتعبير ) وفي اعتقادي الشخصي انك صغير السن لم تكتسب الخبرة في الحياة وتعتقد انه بالتدليس في الكتابة يصدقك الاخر والامر الثاني الاخطاءات اللغوية الكثيرة تدلل انك محدود الثقافة.
اخيرا اقول ان من لا يرفعه عمله لن يرفعه نسبه ودعك من الزوامل واساليب الدواشين التي تذيك بها دررك النفيسه .
مع كل التقدير لجميع الاخوة القراء
هنا سأحاول ان اجمع االعديد من الزوامل والقصائدالتي تخص ال العجي ونبداء بهذا الزامل:
الزامل للشيخ ضيف الله أحمد ضيف الله العجي بسبب مشكلة بين حجاج والحبيشية أيام الامام وتدخل الحكومة فيها
زامل الشيخ ضيف الله العجي
ياسلامي للحصون الروافع ***************** ما تقارح من لثيم المدافع
قال بداع الغمار الطوالع ****************** من فسل في الحرب يفدى النواطع
رد الزيدي من جنود ألامام على الشيخ ضيف الله
من سلام يبلغ العقال ***************** وانته اسمعه يا شيخ ضيف الله
أحنا وياكم شو رنا واحد ************** و عاد با نوفي بعهد الله
وزامل اخر للشيخ ضيف الله احمد العجي
مني سلامي يا عصاتي للعوج ******* ذي هي على حد الحبيشية طروش
الدور ذي قد سبرت أهل الحنج ******* فيه الميازر حل طعفار المشوش
زامل للمرحوم الشيخ ضيف الله احمد العجي عندما طلعو تعز لمقابلة الامام أحمد رحمه الله يشتكو من حاكم دمت الذي تعدا علا انساب بيت العجي وهم الشيخ قايد مسعد الحجاجي والشيخ علي مسعد الحجاجي
منا سلام الاف واثنعشرميه
+++++++++++++ لك يالخليفه ذي علا سبط الرسول
جينا نشكى من امورآ مضلمه
+++++++++++++ من باطل الفضلي وجوره والفضول
نفذعساكرفالليال المضلمه
+++++++++++++ وزاد شل الثور ذي ربا البتول
عبد العزيز الحجاجي
04-18-06, 11:32 PM
الصنعاني ليش هذا الحسد والكره على قبيله العجي العجوان من مشايخ حجاج ولهم مكانه عاليه لاانت ياصنعاني ولاغيرك يقدر يشوه سمعتها واقول للاخ العجي ارجوك لاترد على ناس طبايعها مثل هذه الطبايع وانت انسان غير مرغوب فيه في المنتدى ياصنعاني وانا اقول انك مش صنعاني ما ادري من وين جيت
الصنعاني
04-19-06, 09:36 PM
قال الشاعر :
اذا اتتني مذمت من ناقص فهي شهادة لي باني كامل
احترت بماذا ابدا وهل يستحق هذا المدعي الذي يسمي نفسه عبد العزيز الحجاجي - هل يستحق ان يرد عليه نظرا لضحالة تفكيره وتعصبه القبلي البغيض ونفاقه الواضح فانا خلقني الله اقول للاعور اعور لا احابي و لا اجابي ولا انافق لان تلك الصفات هي صفات الضعفاء والجهلاء .
ياحجاجي انصحك ان تحاول ان تفهم ماهو مكتوب وتقرأ افكار الناس بصورة صحيحة فانا لا اعرف ال عجي وليس بيني وبينه ما يشوب وعلى ماذا احسده ؟ ان كنت لا اعرفه ولكن الذي ابغضه هو ان يقوم الشخص بكتابة المديح لنفسه ولقبيلته فالافعال تتحدث عن نفسها والاخرين هم من يتحدثون عنها
واعتقد ان المتصفح للانترنت يستطيع ان يعظم نفسه كيفما شاء ولكن لماذا اليست الكلمة امانه . اما عن شكوكك عما اذا كنت انا صنعاني ام غير ذلك فانا ادعوك لزيارة منزلي لتتأكد بنفسك هل انا من صنعاء او غيرها وترى بنفسك ما خلفه اجدادي عليهم الرحمة الواسعة من التراث العلمي والنضالي عبر تاريخ اليمن الطويل ولا اظنك قادر على المجيْ .
اخيرا لدي سؤال في أي عصرامثالكم يعيشون ؟وبأية عقلية تفكرون ؟ انها افكار بالية عفى عليها الزمن عقلية البكاء على الاطلال . اصحوا وسايروا ركب الحضارة مع بقية العالم وتابعوا عجلة التطوروثورة المعلومات وافيدوا بلدكم واصنعوا لانفسكم امجاد بدلاا من القيل والقال وقولة فلان زمل كذا وفلان زمل كذا فهذه اساليب الِدواشين التي هي نفاق ظاهر كلنا نعرفه وهو اسلوب ممقوت وغير واقعي .
اخيرا اضطريت للرد عليك علك تستفيد والا فانت لاتستحقه لاتي بطبعي لا احب النفاق والمنافقون .وتذكر ان الله خلق الناس سواسيه كأسنان المشظ ولافرق بين عربه وعجمهم الا بالتقوى يا فهيم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الصنعاني
04-19-06, 09:37 PM
قال الشاعر :
اذا اتتني مذمت من ناقص فهي شهادة لي باني كامل
احترت بماذا ابدا وهل يستحق هذا المدعي الذي يسمي نفسه عبد العزيز الحجاجي - هل يستحق ان يرد عليه نظرا لضحالة تفكيره وتعصبه القبلي البغيض ونفاقه الواضح فانا خلقني الله اقول للاعور اعور لا احابي و لا اجابي ولا انافق لان تلك الصفات هي صفات الضعفاء والجهلاء .
ياحجاجي انصحك ان تحاول ان تفهم ماهو مكتوب وتقرأ افكار الناس بصورة صحيحة فانا لا اعرف ال عجي وليس بيني وبينه ما يشوب وعلى ماذا احسده ؟ ان كنت لا اعرفه ولكن الذي ابغضه هو ان يقوم الشخص بكتابة المديح لنفسه ولقبيلته فالافعال تتحدث عن نفسها والاخرين هم من يتحدثون عنها
واعتقد ان المتصفح للانترنت يستطيع ان يعظم نفسه كيفما شاء ولكن لماذا اليست الكلمة امانه . اما عن شكوكك عما اذا كنت انا صنعاني ام غير ذلك فانا ادعوك لزيارة منزلي لتتأكد بنفسك هل انا من صنعاء او غيرها وترى بنفسك ما خلفه اجدادي عليهم الرحمة الواسعة من التراث العلمي والنضالي عبر تاريخ اليمن الطويل ولا اظنك قادر على المجيْ .
اخيرا لدي سؤال في أي عصرامثالكم يعيشون ؟وبأية عقلية تفكرون ؟ انها افكار بالية عفى عليها الزمن عقلية البكاء على الاطلال . اصحوا وسايروا ركب الحضارة مع بقية العالم وتابعوا عجلة التطوروثورة المعلومات وافيدوا بلدكم واصنعوا لانفسكم امجاد بدلاا من القيل والقال وقولة فلان زمل كذا وفلان زمل كذا فهذه اساليب الِدواشين التي هي نفاق ظاهر كلنا نعرفه وهو اسلوب ممقوت وغير واقعي .
اخيرا اضطريت للرد عليك علك تستفيد والا فانت لاتستحقه لاتي بطبعي لا احب النفاق والمنافقون .وتذكر ان الله خلق الناس سواسيه كأسنان المشظ ولافرق بين عربه وعجمهم الا بالتقوى يا فهيم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
زامل قديم للشيخ علي حسين العرقبان رحمه الله من شباعه حجاج يقول
ابن العجي قياس عولة ما تجد++++++++ ذي لاتولت خصمها ترمده
وايش اكلفك يا بن ...... للمرقب للنكد+++++++ قد جاكم السيل قم رددة
واعتقد ان المتصفح للانترنت يستطيع ان يعظم نفسه كيفما شاء ولكن لماذا اليست الكلمة امانه . اما عن شكوكك عما اذا كنت انا صنعاني ام غير ذلك فانا ادعوك لزيارة منزلي لتتأكد بنفسك هل انا من صنعاء او غيرها وترى بنفسك ما خلفه اجدادي عليهم الرحمة الواسعة من التراث العلمي والنضالي عبر تاريخ اليمن الطويل ولا اظنك قادر على المجيْ .
صدقت يا صنعاني بهذه الفقرة التي كتبتها عنك وعن اجدادك واشهد بذلك بانه لهم تاريخ علمي ونضالي عبر تاريخ اليمن الطويل وكيف لا وجدك عامر بن عبدالوهاب:d :d :d وانك من نسل سلاطين الدولة الطاهرية لا ننكر عزيزي تاريخكم النضالي في مواجهه حروب الروم والاحباش والفرس ومن بعهدهم محاربة الاتراك والانجليز نعم عزيزي تاريخكم معروف ومقابر اباك واجدادك في (( شاقع)) اقصد خزيمة :d وقد زرت منزلكم العامر ووجدت (( المدر والطبن)) من صنع ايديكم ولا ننكر ذلك امام القاري الكريم فانت عزيزي معروف ومعروفا جدا ولله درك ودر ابائك واجدادك الكرام الذي ضحو في سبيل اليمن بكل غالي ونفيس عزيزي الصنعاني مهما كتبت في هذا الموضوع وحاولت ان تزيف الحقائق فوالله لن توصل لشي واخاف عليكم والله من الكمد والقهر ورفعة الضغط وسلملي على ما خلفه اجدادكم من تراث فني زاخر دعم مسيرة الفن اليمني.
سلام يا اهل المدر
الصنعاني
04-20-06, 11:44 AM
انااترفع عن الرد على هذه التفاهات فلا انزل نفسي الى ما انتم عليه من مستوى ولا افهم عما تقصده في كتاباتك من اسماء غريبة ولكن ان اردت مكانا مناسبا في خزيمة فسوف نعطيك بدون مقابل فأهل صنعاء اقوام كرام .
والله من وراء القصد يا عامر عبد الوهاب الطاهرررررررررررررررري
مافهمت معنى شاقع ولا الطبن والمدر سبحان الله الان اصبحت اسماء غريبة نسيت المدر يا جع:D :) :p اسمع امانه اكتبلي عن اجدادك اصحاب البطولة والنضال انا في انتظار ما تكبته سوى كتبت بالصنعاني ولا الكايد ولا الجع.......... الخ للاسف معرفك واحد واي بيIp ادرس واحد والدولة واحدة .
عبدالرزاق العجي
04-20-06, 02:14 PM
اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي ، لا إِلَه إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَني وأَنَا عَبْدُكَ ، وأَنَا على عهْدِكَ ووعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ ما صنَعْتُ ، أَبوءُ لَكَ بِنِعْمتِكَ علَيَ ، وأَبُوءُ بذَنْبي فَاغْفِرْ لي ، فَإِنَّهُ لا يغْفِرُ الذُّنُوبِ إِلاَّ أَنْتَ .
عبد العزيز الحجاجي
04-21-06, 01:28 PM
الصنعاني
شكرا جزيلا
الحجاجي1
04-22-06, 07:43 PM
الاخ العجي
تحياتي لك ولجميع المشتركين في المنتدى
اولا : اريد اعرف اسباب الحاسية المفرطة بينك وبين اهالي شاقع والجعول بالذات وهل بينك وبينهم خلافات جوهرية حيث اني لاحظت ان كل من شارك برأي تنسبه الى شاقع وتهمز وتلمز وكأن بينك وبينهم ثار .
ثانيا : اهالي شاقع والجعول واهل القفلة بينهم وبين العجوان صلة نسب ومصاهرة واحترام متبادل بالاضافة الى انتائهم لمكان واحد هو المحرم وان ما تبثه من اوهام لا يمثل سواء رأيك ولا يمثل العجوان وعلى رأ سهم الاخ العزيز نجيب عبد الله ناجي الذي نكن له بالاحترام .
ثاليا : شاقع بها جوس اصر تتكسر عليه كافة انواع الحديد والفولاذ وان كنت تعرف شاقع حقا فبتأكيد انك تعلم ان ليس بها لا مدر ولا طبن نظرا لوفرة الصخور الصلبة المحيطة بها من كل الجهات الا ان كنت تقصد طبونك الذي سوف تتوارى فيه فادع ربك ان يكون طبونا باردا ولا يكون ساخنا فتشقى ( طبعا المجيىْ الى شاقع قدر محتوم لك ولغيرك رغم انفك ).
في الختام ارجو ان تكون حصيفا فيما تقول وتكتب ولك التحية .
الحجاجي911
04-22-06, 11:02 PM
السلام عليكم وحمه الله وبركاته
الحقيقه من خلال متابعتى للمنتدى استغرب من العنصريه والتعصب للراي الموجود
اشكر الاخ الصنعاني والاخ الحجاجي1 على ارائهم
واقول للعجي الناس سواسيه كاسنان المشط ومالى اراك توحي بايحاءتك على الجعول
ياخى من المشهور والمعروف ان المشيخه في الاساس هي للجعول في محرم حجاج وانتم اخذتوها
بحيله او باخرى وماقاله الصنعاني حقيقه اني سمعت به ولااملك مايدفعنى لتكذيبه اوو تصديقه لكن
لاتكثروا المديح والثناء على انفسكم ورحم الله امرء عرف قدر نفسه والشي الغريب والمستغرب كيف
تتوجواا انفسكم شيوخ على قرى حجاج الغربيه انا انصحكم ان تصبحوااا ملوك على انفسكم والله
والله يرضى عليكم لاتعيدو وتزيدوا في مواضيع معروفه لدى رجال القبايل
من ارض حجاج ارسل السيف مرسول يقتل غرور اللى يكثر مديحه
امسك بحلقومك اذا الحق مجهو ل وادع الله يهون مصايب جريحه
الاخ العجي
تحياتي لك ولجميع المشتركين في المنتدى
اولا : اريد اعرف اسباب الحاسية المفرطة بينك وبين اهالي شاقع والجعول بالذات وهل بينك وبينهم خلافات جوهرية حيث اني لاحظت ان كل من شارك برأي تنسبه الى شاقع وتهمز وتلمز وكأن بينك وبينهم ثار .
ثانيا : اهالي شاقع والجعول واهل القفلة بينهم وبين العجوان صلة نسب ومصاهرة واحترام متبادل بالاضافة الى انتائهم لمكان واحد هو المحرم وان ما تبثه من اوهام لا يمثل سواء رأيك ولا يمثل العجوان وعلى رأ سهم الاخ العزيز نجيب عبد الله ناجي الذي نكن له بالاحترام .
ثاليا : شاقع بها جوس اصر تتكسر عليه كافة انواع الحديد والفولاذ وان كنت تعرف شاقع حقا فبتأكيد انك تعلم ان ليس بها لا مدر ولا طبن نظرا لوفرة الصخور الصلبة المحيطة بها من كل الجهات الا ان كنت تقصد طبونك الذي سوف تتوارى فيه فادع ربك ان يكون طبونا باردا ولا يكون ساخنا فتشقى ( طبعا المجيىْ الى شاقع قدر محتوم لك ولغيرك رغم انفك ).
في الختام ارجو ان تكون حصيفا فيما تقول وتكتب ولك التحية .
لله درك يافتى قل الاعضاء او ندر من امثالك ان يتكتبو باكثر من معرف وانته اسم الله وماشاء الله عليك لك القدرة الكبيرة على ذلك لو تتبعت الحديث من اول الموضوع الخاص با ال العجي هنا وتمعنت فيه وقرائته باحيادية تامه لتتاكدت انني لم اذاكر احد لا من قريب ولا من بعيد واني ما ذكرته هنا هي الحقيقة ولكن مرضى النفوس منكم هم من سولت لهم انفسهم ان يستعيرو اسماء وان يدخلو ا بها وذلك لغرض تزيف الحقائق فقط فقد دخل صنعاني .. ملك صنعاء والصنعاني والكايد والجعل والان الحجاجي 911 والحجاجي1 واظن هناك الكثير من الاسماء موجودة عندك وساتدخل بها قضية الهمز واللمز ليست من عادة الرجال والرجل الذي يكتب يتاكد بانه مسؤل امام الله على كل حرف يكتبه وانا مسؤل على ذلك ولكن انته او غيرك من الاسماء التي تكتب بها مافائدتة ذلك بالنسبة لديك .
تخبطك في المعلومات وسوء فمهك كشف عنك انك فعلا جاهل وتجهل كل شي ابتداء بنسبك الى عامر بن عبدالوهاب ... الخ عزيزي ليس عيبا ان تكون من الرعايا وليس حرام ان يكون العجوان شيوخا عليكم هذه قدرة الله ومشيته في ذلك بان جعلكم رعايا ولكن فعلا لكم القدرة والكفاءة لكان جدكم الاكبر احق بهم منكم نعود مرة اخرى للموضوع المشاركات وما كتب فيها لو كنت فعلا تحاول انكار هذه الحقائق لكتبت باسمك كما كتبت انا واقسم بالله انه ليس لدي معرفا غيره لانني اعرف من انا واعرف ما اكتب ولا اعتدي على اي شانسان لا بقول او بفعل طالما هو يعرف نفسه ويعرف حدوده وانته تجاوزت حدود الادب واللباقة وكانك تعاني من مس تارة تكتبت باسم كذا وتارة اخرة باسم كذا ولم تستقر على اسم عزيزي لا اطالبك بالاستقامة او بالاعتراف لانك لسات اهلا لها ولكن عليك ان تراعي نفسك ووتطهر قلبك من الغل والحقد والمرض الذي تعاني منه اما انا فالله الحمد فواثق من نفسي واعرف حدودي جيدا .
اعود للمعرفك الثاني لست انته من ينكر مشيخة العجوان عليكم وماهو مشهور عندك هو مبتور عندنا وتنكره حجاج قبلنا ولكن لكم امانيكم واحلامكم تخيلو كل شي يروق لكم لانه احلام ولكن الحقائق والوقاع ليس هكذا.
لكم هذا الزامل لاحد شيوخ ال جاء الله رحمه الله وهو ليس بغريبا عليكم وهو زامل قديم
يقول فيها
فذت على بركان شرقي ومغربي++++++++++++بيت الربع ماحدى من حيد بركان غبي
بيت العجي راس الحجاجيه ضاربي ++++++++++ وجيب الصوت من عوصان للعضربي
عندما اكتب اعرف ما اكتب ومسؤلا عليه ولكن انته عندما تكتب لا تدرك او تعرف ماذا تكتب الا فقاعات في الهواء تهول الناضر لحظات ثم تختفي عليك بمراجعه نفسك او لا واخر وان عدتم عدنا.
الكـايـد
04-23-06, 01:11 PM
عيب عليك يا دوشان تسب اعمامك وشيوخك
وليش تسب ناس مالهم علاقة في الموضوع
صدقني اني لاني من آل الجعل الكرام
ولكن حز في قلبي ان دواشين صنعاء صاروا شيوخا
بس
والتحيه للأخوان المشاركين وخصوصا ((المرتزقة)) !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
حقائق من عهد ابوك وجد جدك انك رعوي والله لو تدور اليمن مطلع ومنزل ان شيخك هو العجي وانك معروف به ومثل ماقال الشاعر
لا لك في الحد عادة +++++ولا الدوشان لاجدك طربا
واكيد انك بتسال عن هذه البيت وتقلي بعدها ردك لحيث وان عادك عليمي على القبيلة يا ولدي :D شوف الفرق بيني وبينك انا اسم واحد وانته بعشر اسامي لا تنابح مثل:eek: بلاك الله فيني لو تخرج من المحرم ما حد يعرفك عادك تشتي معرف ذي يثبت انك منها راجع نفسك واسال ابوك وجدك من شيخك وهو يقلك وقلي بالله عليك وانا في انتظار ردك عشان نقادي ذي مثلك لحيث وذي مثلك ما يقادا الا بالضرب وابشر بالموجعات ذي تلجمك وتخليك تكتب بعشرين اسم وانا لك ومن ذلحين دور على اسامي تكتب فيهن.
امانة الله انك لا ترحمني مادريت تنسب نفسك لعامر بن عبدالوهاب ولا الشيوخ الشرفاء تمكنو من استعادة عرش ابائهم واجدادهم هذه العبارة التي كتبتها بحد ذاتها مسخرة وتندرج في فن الكوميديا ياولدي المشيخ له اهله ومتوارثينه من جد الجد واسال من داخل قيفة الى والبيضاء والسوادية والرياشية وعمار والعود والحبشية عن المشيخ وهم يقولو لك وانته عادك عليمي والمشوار طويل عليك وعلي عقالك وعليك بان تاخذ دورة مجانية عندنا لتكتسب مهاراة الكلام واللباقة والقبيلة ولك علي بان تاخذها مجانية واستثانئية لك واحد يارعوي .
اكرر ان عدتم عدنا
هذا زامل الشيخ ضيف الله أحمد ضيف الله العجي عند حدوث مشكلة بين حجاج والحبشية
سلام مني صر من سود النخـر========يملى الحضيره وانتحى لدورهـا
ياذي بدعت الشر تبشربالغـور========الثور نادا اهلـه يبـا ثورارهـا
يااهل المعارف راجعومن قدحضر========من قبل ما فالحد تلصى نارهـا
الحجاجي911
04-23-06, 10:13 PM
لازلت يالعجي في جهلك تتخبط يمينا وشمالا واناااقدر شعورك فالحقيقه دايما مره ولاتروق لمن يراوغ
انا ليس لى علاقه باحد من المعرفات التى ذكرتها ولكني احب ان اجعل القارى يصل لنتيجه متوازنه في الطرح
الحقيقي الغير مزور وملفق وانا مستغرب من حساسيتك من الجعول ولماذا تقول رعوى وانتم يشهر عنكم
قطع الطريق والسلب والقتل في مامضى لما تنسى اوتتناسى الماضى اتمنى تسال عن هذا الشي وترد
ويؤسفنى استخدامك لالفاظ تخرج عن نطاق الادب والحوار المفيد ولكن اقول لك كماقال القائل
لو كل كلب عوى القمته حجر -=-=-=-=- لاصبح الصخر مثقال بدينار
واقول لك ايضااا احيانا ليست المشاهدات هي الحقيقه فالحقيقه تكون احيانا خافيه ولكن ستظهر ولو بعد حين
وكما قال القائل
تموت الاسد في الغابات جوعا ===========ولحم الضااان يرمى للكلاب
وكما قال القائل عدنا والعود احمدوو
من ارض حجاج ارسل السيف مرسو ل يقتل غرور اللى يكثر مديحه
امسك بحلقومك اذا الحق مجهول وادع الله يهون مصايب جريحه
لازلت يالعجي في جهلك تتخبط يمينا وشمالا واناااقدر شعورك فالحقيقه دايما مره ولاتروق لمن يراوغ
انا ليس لى علاقه باحد من المعرفات التى ذكرتها ولكني احب ان اجعل القارى يصل لنتيجه متوازنه في الطرح
الحقيقي الغير مزور وملفق وانا مستغرب من حساسيتك من الجعول ولماذا تقول رعوى وانتم يشهر عنكم
قطع الطريق والسلب والقتل في مامضى لما تنسى اوتتناسى الماضى اتمنى تسال عن هذا الشي وترد
ويؤسفنى استخدامك لالفاظ تخرج عن نطاق الادب والحوار المفيد ولكن اقول لك كماقال القائل
لو كل كلب عوى القمته حجر -=-=-=-=- لاصبح الصخر مثقال بدينار
واقول لك ايضااا احيانا ليست المشاهدات هي الحقيقه فالحقيقه تكون احيانا خافيه ولكن ستظهر ولو بعد حين
وكما قال القائل
تموت الاسد في الغابات جوعا ===========ولحم الضااان يرمى للكلاب
وكما قال القائل عدنا والعود احمدوو
من ارض حجاج ارسل السيف مرسو ل يقتل غرور اللى يكثر مديحه
امسك بحلقومك اذا الحق مجهول وادع الله يهون مصايب جريحه
تعرف ايش الفرق بيني وبينك اني وائق من كل كلمة اقولها وعلى مراء ومسمع من جميع القراء اثبت لي ولو شيئا واحد مما تقوله عن نفسك صحيح او عن اسرتك اما بخصوص السلب وقطع الطريق اشهد انك اصبت وماقلت غير الحقيقة هي لنا اما انتم في الديام((ديمه)) لا تطزو الطبن(( طبون)) لا لكم عادة لا في حرب ولافي نجدة الربيع خلها على الله امانه اسال ابوك وهو يقلك ولا خالك ولا جدك المكابره ما منها فائدة ((قضى الله امرا كانا مفعولا)).
الصنعاني
04-24-06, 12:13 AM
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
اقول لك يا العجي ( الوعاء بما فيه ينضح )
اراك كالصريع تتخبط يسرة ويمنة وتخرج عن اطار اللياقة والادب في كلامك البذيىء الم يعلموك اهلك ابجديات الادب والتخاطب مع الاخرين ثم ان هاجسك اصبح ان كل من يكتب في المنتدى هو شاقع خسئت فانا لا ادري مافعل لك السدي شاقع سواء الان او في الصغر لكن الواضح لك من يقرأ انه ترك فيك عقدة نفسية لاتنمحي وربنا يعينك عل تحمله فالحمل ثقيل .
هل لك عقلا تميز انا بيت اقولك انا من صنعا ء تقوم تسب وتشتم ؟ عيب عليك خل عندك ادب و اخلاق وتقبل اراء الاخرين بعقل وبروح رياضية . وقديما قال حكيم يماني وهو يوصي ابنه ثلاثة ابتعد عنهم في الشتام المرأة فانها تقلب الذي بها اليك والمجنون فانه لا يعقل ما يقول و( الدوشان ) فانه لايستحي لقلة اصلة .
وانا الان تأكدت بما لا يدع مجالا للشك انك دوشان اب عن جد فلماذا تتنكر لاصلك ؟ واوجه دعوة لمن لا يعرف الدواشين ان يأتي الى وادي ظهر يوم الجمعة ويتعرف عليهم عن قرب . على كل حال كانت لدي اسئلة كثيرة كان بودي اسئلك لكنك اختصرت علي الطريق ووجدت انه لا فائدة في ضياع الوقت معاك فانت تبحث عن شي فقدته وانا ابحث عن حقائق تنور الطريق لاجيال المستقبل ولذا قررت عدم الرد على اي شي لانني اكبر من تلك التفاهات
التي تخرج من فمك .
ولي طلب اخير ياصديقي العجي ان تقول لي الزوامل التي قيلت في جدك شمشون عندما قضي على جيوش التتار بقيادةجنكيز خان واوقف الغزو المغولي في معركة عين جالوت او تلك الزوامل التي قيلت فيه عندما امتطى مارد الثورة ودمر قصر البشاير ؟؟؟؟؟؟؟ وعندي لك نصيحة ان تطلب من وزارة الثقافة بأ ن يضعو لجدك شمشون تمثال صغير جدا وبيده عصا معكوفة في ميدان .......؟؟؟ بجانب مارد الثورة .
والله ياعجي انك مسكين واني مشفق عليك من امراضك النفسية التي جعلتك تعيش في اوهام ما احد يصدقها غيرك اما من حيث مشاكلك مع من هم في خيالك فحلوها وحلو عنا الله يقرفكم صحيح الريف ما يتغير ولو بعد حين . دخلنا المنتدى نفيد ونستفيد لقينا امراض النفوس واصحاب الجاهلية و العصبيات البغيضة التي اكل الدهر عليها وشرب . وصدق اولا تصدق انني لا اعرفك ولا اتشرف بمعرفتك ولم ادخل بمعرف غير معرفي هذا وانني وجدت منتدى القبائل اليمنية بالصدفة .وانت تزيد وترفس مثل ............... في صبل عتيقة .
وداعا يانسل عائلة شمشون .
هذا الزامل قديماقيل في حرب بين حجاج والحبيشية
سلام الفين ما البيض احجرين __________________ من نايفت بركان لا جوس الغراس
يقول ذي ينتمي لا ذو حســــــــين ___________________ بيت العجي يا قفل حدي والرياس
الجمهوريه اليمنيه
04-24-06, 09:54 PM
عيب عليك يا دوشان تسب اعمامك وشيوخك
وليش تسب ناس مالهم علاقة في الموضوع
صدقني اني لاني من آل الجعل الكرام
ولكن حز في قلبي ان دواشين صنعاء صاروا شيوخا
بس
والتحيه للأخوان المشاركين وخصوصا ((المرتزقة)) !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
اعتقد انك خرجت عن نطاق الادب
عندما تتهم المشاركين في الموضوع بالمرتزقه فانت خارج نطاق الادب
هذا يجعلني اصدق انك تدخل في الموضوع بعدة مسميات بل بعدة اراء متناقضه
انصحك بالاعتذار والتراجع عن اتهامك بالمرتزقه
الحجاجي911
04-24-06, 10:05 PM
يؤسفني مايحدث فعلا فانا ارى تعصباا رهيبا للراي وتزيراا للتاريخ
وانا لا الومك اخى الصنعاني في ماتقول وتفعل ولكن اتمنى ان تخص ولاتعم في وصفك لاهل الريف
فان منهم كرام القوم واهل الصفات والافعال الحسنه المشرفه
ولاتعمم لما تراه من افعال السفهاء الذي اعمى عيونهم البحث عن امجاد ليست من حقهم
وانا احب ان اخبرك ان للتاريخ كلمه لابد ان تسمع مهماا تجاهلها صغار الاعمار والافكار
وشكرا لك يالصنعاني واتمنى ان تفيدنا باستمراار من ماتملكه من حقائق تاريخيه لاتقدر بثمن
اما انت ياعجي فلااقول لك الا كما قيل لايتعصب لرايه الا اثنان اما جاهل او غبي وبينهما يتردد
ولازلت اراك بينهما تتردد هداك الله الى الطريق الصحيح
من ارض حجاج ارسل السيف مرسو ل يقتل غرور اللى يكثر مديحه
امسك بحلقومك اذا الحق مجهول وادع الله يهون مصايب جريحه
زامل للشيخ مسعد عباد ضيف الله العجي رحمه الله في عرس علوي صادق أحمد محمد جوبع في جبن
حجاج قالت ياجبن جينا زيـاره ++++++++++ جيـنـا نـبـارك للعـريـس
قدهي لنا عاده نجي في كل غاره +++++++ واليـوم جيـنـا فالخمـيـس
جواب الوالد صادق أحمد محمد جوبع رحمه الله
يامرحبا بالضيف من اغلى الضيوف ++++++ مالطيرعـلا ومـا السايـر يجـي
للناس معدن للذهب انتـو حـروف +++++++ تاج المشايخ من بني بيت العجـي
الحجاجي
04-26-06, 01:44 AM
مع اني متأكد ان كل واحد من الأخون وللأسف
هم ممن اعتز بنسبي لهم من ابناء قبيلتي
القتيله بين احرفهم الشامته والشاتمه لمضيها الأبي
اخواني كم سرني وجودكم عند دخولي هذا المنتدى
وكم فرحت عل او عسى التقى واتعرف على اهلي وعزوتي
بين اطياف صفحات المنتدى
ولكن كما يقول المثل
تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن
انه لمن المؤسف هذا الجدال المستمر والحرب الضروس
بين الأخون على شيء لا اعتقد انه يعود بالفائده
ولكن سامحكم الله دنيا وآخره سامحكم الله
سامحكم على شتمكم وسبكم الدائم لنا
اخي العجي كم كنت اتمنى ان تفضي مخزونك
التاريخي ومعلوماتك موضواضع اخرى
وتسعى للخروج من هذه القوقعه التي حصرت نفسك فيها
وتبحث عما يفيدك ويفيد الآخرين
اخي آل العجي ليسو بحاجه لشهادتي او تسجيلك لهم
او لغيرنا فهم نعم الأصل ونعم النسب وكذالك مشايخ ورعيه
وكما هم آل الجعل ومدينة ساقع اهلها الأطياب الكرام
وآل العرقبان وكريب وروبان والزواهر هم اخواننا وهم سند ومسند
وهم رجال الحرب قبائل النخوه والشهامه
هم لحجاج وحجاج منهم قبيلة منطقه ايا كان المسمى
ما دام وهم اخواني وابناء عمومتي وكما تربيت وعلمني
والداي في غربتي منذو نعومت اظافري وانا بجانب حليب امي
اتجرع بنفس الكميه روح حجاج ودم حجاج وشرف حجاج
اعرفها شبر شبر اعرف عدد ذرات ترابه الطاهر
حفظته عن ظهر غيب دون ان اعرفها على ارض الواقع
الكلام والحديث يطول
ولكن هي النصيحه اقبلوها ان شئتم او اتركوها
انتم اكلتم لحوم اخوانكم وابائكم بالغيبه والسب والشتم المتواصل
انا وسامحتكم ولكن البقيه 22 قريه حجاج كم سيتغرق من الوقت
والجهد حتى تطلبوت منهم السماح
ارجوكم لا تسيؤ الظن بي ولا تفتكروا اني منحاز لشخص ضد آخر
انا ضدكم كلكم ومعكم كلكم
في سبيل اعلأ سم حجاج عالياً
حجاجي ولي الفخر
الاخ الحجاجي موضوعي هنا عن ال العجي ويحق لي ان اكتب عن قبيلتي دون ان ازيف اي حقيقة ويعلم الله ان كل ما قمت بكتابته عن اسرتي صحيح واتحاسب عليه يوم القيامة وسا اوا صل الكتابة عنها والاطلاع والقراءة هنا مسالة اختيارية لاي عضو وليست اجبارية وليست كتباتي محصورة عن اسرتي والمنتدى امامك اقراء ماشئت هدفي هو نشر كل معلومة صحيحة تفيد القاري والسائل واحاول قدر جهدي بان اتنوع في مواضيعي المنتدى هنا يخص القبائل اليمنية وانسابها واسرتي من احدى هذه القبائل وعلي ان اعرفها للقاري والمجال مفتاح لاي اسرة او قبيلة والامثلة كثيرة هنا في هذا المنتدى المختص بهذا الشان عليك اخي الكريم ان تقراء عن قبائل منطقة حجاج وما كتبت فيها ولكن للاسف تم تزيف الحقائق وتغيرها ولم نرى لك اي كلمة حق ان كنت فعلا تعرف الحقيقة وتخاف الله انها شهادة حق وانته مسؤل امام الله عليهاعزيزي الحجاجي تحياتي لك.
ختاما:
تبقى الحقيقة مرة في معظم الأوقات و لكنها بمثابة دواء .. و الاعتراف بها هو أول خطوات العلاج الناجح لكل مريض و الحقيقة تبقى الحقيقة. لسنا بحاجة إلى أسطورة زائفة كي نبني عليها واحدة من قصص نضالنا ضد القهر. لدينا من القصص الواقعية ما يكفي يزيد
اكراما لكل قاري ومحب للهذا الموقع لن ارد على اي سفية من الان مهما حاول ان يزيف ويزور الحقائق .
.
الزير سالم
04-26-06, 12:21 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الكرام شباب وشيبان آل حجاج
اقولكم وبكل اسف انه في الوقت الحاضر لا يشرفني اكون حجاجي
او عرقباني او عجي او روباني او جعل او ضبياني او اي قبيله في حجاج
واكيد انها صدمه لكم مني لكن عليكم ان تعرفوا ان النسب لآل حجاج ليس بفخر لي او لنا كلنا
بل اسم حجاج يذكرني بالخيانه والمبايعه والمسكنه والذل والفرقه وكل ما هوا مسيئ لقد ورثنا بدل القوة ضعف
وبدل الحق باطل وبدل الشجاعه فساله وبدل المناصرة خيانه وبدل الشهامه نذاله وصفات كثيره ومن تجربه
لي انتم تعرفوها او اغلبكم يعرفها وهيا وبإختصار شديد مشكلتي مع قيفه في رداع وانا على حق بعد ان صوبنا
شخص عملو ورقة برائه مني ومشكلة عمي مع اهل مراد او قيفه اصابوه بخمس طلقات ولم احد يوقف معنا فيها
والمشكله الى الان هيا لم تنتهي بقوة الخصم وضعفي انا وعمي ومشكله حصلت في شباعه مع اهل عباس ولم
اشوف احد وقف معي لا من اصحابي القريبين ولا من غيرهم والله ثم والله ان فيه الكثير الذي يستحي الواحد ذكرها
وما ذكرت الا المشرفات التي ضحيت من اجل رفع اسم اصحابي الذي خذلوني وتبرو مني كتابيا لخصومنا مع اني على حق فكيف لو كنت على باطل اذا اي فخر لي بحجاج ونسبها اني اتمنا ليس لي اصحاب حتى يتلطخو بعار الخيانه والجبانه فأرجوكم لا تسئو الظن بي فأني منكم وفيكم غصبا عني وعنكم ولكن هل الحال يعجبكم
وهل انتم تفتخرون بهذا ام ان عندكم اعذار لا والف لا كل مشايخ حجاج تعرف بهذه المشاكل ولكن كلما سوف يحمل الثاني لإنهم ضعفا ودائما التبرير هوا سلاح الضعيف واتحدى ان ينكر شخص في حجاج هذه الأحداث
وما زالت الى الأن قائمه ولا امل في حجاج الذي تفتخرو بها وكلما يفتخر بنسبه سواء القبيله او المنطقه فكل قبيله
اعرف لها مقاطع ومطبات فلا احد يستطيع يخرج قبيلته ولو شي من هذا القبيل فنحن اولا بني العرقبان كوننا اصحاب المحن والأحداث وانتم تعرفو ذاك ........الخلاصه تعرفو ما هوا الذي يوحدنا هوا ( الغرم ) هوا من با يعيد حجاج الى امجادها كل القبائل متسلحه بالغرم الا آل حجاج هل فهمتو مقصدي وما المقدمه الا لمراجعة انفسكم
ومحاسبتها والسعي الى تغيير الصحب الكاذب بصحب صحيح وكامل شروطه هذا املي فيكم والسماح مازلت على امل بالله ان يرفع من شان حجاج .... ولكم مني تحيه وحترام
الحجاجي
04-26-06, 10:56 PM
الاخ الحجاجي موضوعي هنا عن ال العجي ويحق لي ان اكتب عن قبيلتي دون ان ازيف اي حقيقة ويعلم الله ان كل ما قمت بكتابته عن اسرتي صحيح واتحاسب عليه يوم القيامة وسا اوا صل الكتابة عنها والاطلاع والقراءة هنا مسالة اختيارية لاي عضو وليست اجبارية وليست كتباتي محصورة عن اسرتي والمنتدى امامك اقراء ماشئت هدفي هو نشر كل معلومة صحيحة تفيد القاري والسائل واحاول قدر جهدي بان اتنوع في مواضيعي المنتدى هنا يخص القبائل اليمنية وانسابها واسرتي من احدى هذه القبائل وعلي ان اعرفها للقاري والمجال مفتاح لاي اسرة او قبيلة والامثلة كثيرة هنا في هذا المنتدى المختص بهذا الشان عليك اخي الكريم ان تقراء عن قبائل منطقة حجاج وما كتبت فيها ولكن للاسف تم تزيف الحقائق وتغيرها ولم نرى لك اي كلمة حق ان كنت فعلا تعرف الحقيقة وتخاف الله انها شهادة حق وانته مسؤل امام الله عليهاعزيزي الحجاجي تحياتي لك.
ختاما:
تبقى الحقيقة مرة في معظم الأوقات و لكنها بمثابة دواء .. و الاعتراف بها هو أول خطوات العلاج الناجح لكل مريض و الحقيقة تبقى الحقيقة. لسنا بحاجة إلى أسطورة زائفة كي نبني عليها واحدة من قصص نضالنا ضد القهر. لدينا من القصص الواقعية ما يكفي يزيد
اكراما لكل قاري ومحب للهذا الموقع لن ارد على اي سفية من الان مهما حاول ان يزيف ويزور الحقائق .
.
عزيزي واخي الفاضل العجي لا لن الومك فيما عقبت وليس فيه اي تجريح بالنسبه لي ولو انه حاد في توجيهه لي
ولكن عذرك معك ويشهد الله اني لا احمل ولا اخفي الا كل ود وحب طاهر لك ولغيرك من ابناء عمومتي
ولك حق الأختيار ولك رأيك المخالف لرأيي والمخالف لغيري فهي وجهة نظر وانت حر بما تقول
والأختلاف لا يفسد الود قضيه
وقد كان لي تعقيب فيما يخص قبائل حجاج واوضحت رأيي من كتاباتك ولو عدت اليها لعلمت وجهة نظري المخالفه لرأيك اما الحقيقه المره التي احاول ان اخفيها هي ليست مره وانما مشرفه ولكن لا ارى انه الوقت المناسب ولا الموضوع المناسب ولا المكان المناسب فإن قفزت الى عالم آخر واستشهدت به حتى اوضح رأيي لك ولغيرك هو الشقاق الذي نحاول لملمته والفرقه الذي نعاني منها وأولها هنا فقيس بها وضعنا في حجاج كقبيله او كمنطقه وقارن تجد ان الفجوه بدأت تكبر وتكبر فجد لنا الحل وجود به لأبناء عمومتك وان كنت في بلاد الغربه قد تعي وضعي وتعذرني فيماا اغالط او اخفي او اسكت عن كشف الحقيقه فهي فعلاً مره
نعم مره
عندما ارى احد ابناء عمومتي من آل العجي او من بني كريب او من المقرانه او وادي حميسان او اللميحيه او اي مكان من حجاج لايعلم مدى قربي منه مدى صلتي به ويصل من هو قريبه في السكن من بلوشستان او ميناو او كراتشي او طهران ويدعيه بإبن العم لا يعلم عن حجاج اي شيء لا يعلم الا انه عجي ولا يعرف عن العصيمات شيء بدل يتشرف ان يستبدلها بالبلوشي او اي لقب آخر نطالب بتعميق ولو في اليد حيله لجعلت من حجاج اسطوره وخيال لا ينطبق على ارض الواقع واعلم بها القاصي والداني ان لي الشرف ان لي اصل وفرع انتسب به واسمي والقب بها حجاج مهجتي وقرت العين كبدي وقلبي النابض
فأي تاريخ تريد اظهاره تاريخ يفرق لا يجمع يدمر لايبني يقطع صلات الرحم والنسب ولا يصلها
وللعلم انا احترم كل حرف تخطه اناملكم ففيه من الحقيقه الكثير
ولكن ليس هنا مكانه الصحيح وبالأخص موضوع حجاج
اما موضوع قبيلتك آل العجي الكرام فهذا حقك وحقها عليك ان تكتب ما شئت مادام وهو في ظل الحقيقه والواقع
والأستناد الى الدلائل والشواهد وانا اشهد بما سمعت ورأيت انكم نعم القبائل ونعم الأصل والفصل
واكتفي بما دونت في ملاحظتك الأخيره واوافق عليها جمله وتفصيل دون كلمة سفيه ان كان فيها تجريح على اخواني شركائك في الجدال ولو اتيت بها اعني الفقره الموضوع تحتها خط لكانت هي الحكم الفصل في الجدال الدائر
اكتب وبين ودلل بما لديك من شواهد عن قبيلتك دون انت تدخل في الجدال والشجار
هذا هو مقصدي هذا هو اختلافي معك ومع الأخوه جميعاً
ارجو المعذره من الاطاله
الحجاجي
الحجاجي
04-26-06, 10:56 PM
الاخ الحجاجي موضوعي هنا عن ال العجي ويحق لي ان اكتب عن قبيلتي دون ان ازيف اي حقيقة ويعلم الله ان كل ما قمت بكتابته عن اسرتي صحيح واتحاسب عليه يوم القيامة وسا اوا صل الكتابة عنها والاطلاع والقراءة هنا مسالة اختيارية لاي عضو وليست اجبارية وليست كتباتي محصورة عن اسرتي والمنتدى امامك اقراء ماشئت هدفي هو نشر كل معلومة صحيحة تفيد القاري والسائل واحاول قدر جهدي بان اتنوع في مواضيعي المنتدى هنا يخص القبائل اليمنية وانسابها واسرتي من احدى هذه القبائل وعلي ان اعرفها للقاري والمجال مفتاح لاي اسرة او قبيلة والامثلة كثيرة هنا في هذا المنتدى المختص بهذا الشان عليك اخي الكريم ان تقراء عن قبائل منطقة حجاج وما كتبت فيها ولكن للاسف تم تزيف الحقائق وتغيرها ولم نرى لك اي كلمة حق ان كنت فعلا تعرف الحقيقة وتخاف الله انها شهادة حق وانته مسؤل امام الله عليهاعزيزي الحجاجي تحياتي لك.
ختاما:
تبقى الحقيقة مرة في معظم الأوقات و لكنها بمثابة دواء .. و الاعتراف بها هو أول خطوات العلاج الناجح لكل مريض و الحقيقة تبقى الحقيقة. لسنا بحاجة إلى أسطورة زائفة كي نبني عليها واحدة من قصص نضالنا ضد القهر. لدينا من القصص الواقعية ما يكفي يزيد
اكراما لكل قاري ومحب للهذا الموقع لن ارد على اي سفية من الان مهما حاول ان يزيف ويزور الحقائق .
.
عزيزي واخي الفاضل العجي لا لن الومك فيما عقبت وليس فيه اي تجريح بالنسبه لي ولو انه حاد في توجيهه لي
ولكن عذرك معك ويشهد الله اني لا احمل ولا اخفي الا كل ود وحب طاهر لك ولغيرك من ابناء عمومتي
ولك حق الأختيار ولك رأيك المخالف لرأيي والمخالف لغيري فهي وجهة نظر وانت حر بما تقول
والأختلاف لا يفسد الود قضيه
وقد كان لي تعقيب فيما يخص قبائل حجاج واوضحت رأيي من كتاباتك ولو عدت اليها لعلمت وجهة نظري المخالفه لرأيك اما الحقيقه المره التي احاول ان اخفيها هي ليست مره وانما مشرفه ولكن لا ارى انه الوقت المناسب ولا الموضوع المناسب ولا المكان المناسب فإن قفزت الى عالم آخر واستشهدت به حتى اوضح رأيي لك ولغيرك هو الشقاق الذي نحاول لملمته والفرقه الذي نعاني منها وأولها هنا فقيس بها وضعنا في حجاج كقبيله او كمنطقه وقارن تجد ان الفجوه بدأت تكبر وتكبر فجد لنا الحل وجود به لأبناء عمومتك وان كنت في بلاد الغربه قد تعي وضعي وتعذرني فيماا اغالط او اخفي او اسكت عن كشف الحقيقه فهي فعلاً مره
نعم مره
عندما ارى احد ابناء عمومتي من آل العجي او من بني كريب او من المقرانه او وادي حميسان او اللميحيه او اي مكان من حجاج لايعلم مدى قربي منه مدى صلتي به ويصل من هو قريبه في السكن من بلوشستان او ميناو او كراتشي او طهران ويدعيه بإبن العم لا يعلم عن حجاج اي شيء لا يعلم الا انه عجي ولا يعرف عن العصيمات شيء بدل يتشرف ان يستبدلها بالبلوشي او اي لقب آخر نطالب بتعميق ولو في اليد حيله لجعلت من حجاج اسطوره وخيال لا ينطبق على ارض الواقع واعلم بها القاصي والداني ان لي الشرف ان لي اصل وفرع انتسب به واسمي والقب بها حجاج مهجتي وقرت العين كبدي وقلبي النابض
فأي تاريخ تريد اظهاره تاريخ يفرق لا يجمع يدمر لايبني يقطع صلات الرحم والنسب ولا يصلها
وللعلم انا احترم كل حرف تخطه اناملكم ففيه من الحقيقه الكثير
ولكن ليس هنا مكانه الصحيح وبالأخص موضوع حجاج
اما موضوع قبيلتك آل العجي الكرام فهذا حقك وحقها عليك ان تكتب ما شئت مادام وهو في ظل الحقيقه والواقع
والأستناد الى الدلائل والشواهد وانا اشهد بما سمعت ورأيت انكم نعم القبائل ونعم الأصل والفصل
واكتفي بما دونت في ملاحظتك الأخيره واوافق عليها جمله وتفصيل دون كلمة سفيه ان كان فيها تجريح على اخواني شركائك في الجدال ولو اتيت بها اعني الفقره الموضوع تحتها خط لكانت هي الحكم الفصل في الجدال الدائر
اكتب وبين ودلل بما لديك من شواهد عن قبيلتك دون انت تدخل في الجدال والشجار
هذا هو مقصدي هذا هو اختلافي معك ومع الأخوه جميعاً
ارجو المعذره من الاطاله
الحجاجي
عزيزي واخي الفاضل العجي لا لن الومك فيما عقبت وليس فيه اي تجريح بالنسبه لي ولو انه حاد في توجيهه لي
ولكن عذرك معك ويشهد الله اني لا احمل ولا اخفي الا كل ود وحب طاهر لك ولغيرك من ابناء عمومتي
ولك حق الأختيار ولك رأيك المخالف لرأيي والمخالف لغيري فهي وجهة نظر وانت حر بما تقول
والأختلاف لا يفسد الود قضيه
وقد كان لي تعقيب فيما يخص قبائل حجاج واوضحت رأيي من كتاباتك ولو عدت اليها لعلمت وجهة نظري المخالفه لرأيك اما الحقيقه المره التي احاول ان اخفيها هي ليست مره وانما مشرفه ولكن لا ارى انه الوقت المناسب ولا الموضوع المناسب ولا المكان المناسب فإن قفزت الى عالم آخر واستشهدت به حتى اوضح رأيي لك ولغيرك هو الشقاق الذي نحاول لملمته والفرقه الذي نعاني منها وأولها هنا فقيس بها وضعنا في حجاج كقبيله او كمنطقه وقارن تجد ان الفجوه بدأت تكبر وتكبر فجد لنا الحل وجود به لأبناء عمومتك وان كنت في بلاد الغربه قد تعي وضعي وتعذرني فيماا اغالط او اخفي او اسكت عن كشف الحقيقه فهي فعلاً مره
نعم مره
عندما ارى احد ابناء عمومتي من آل العجي او من بني كريب او من المقرانه او وادي حميسان او اللميحيه او اي مكان من حجاج لايعلم مدى قربي منه مدى صلتي به ويصل من هو قريبه في السكن من بلوشستان او ميناو او كراتشي او طهران ويدعيه بإبن العم لا يعلم عن حجاج اي شيء لا يعلم الا انه عجي ولا يعرف عن العصيمات شيء بدل يتشرف ان يستبدلها بالبلوشي او اي لقب آخر نطالب بتعميق ولو في اليد حيله لجعلت من حجاج اسطوره وخيال لا ينطبق على ارض الواقع واعلم بها القاصي والداني ان لي الشرف ان لي اصل وفرع انتسب به واسمي والقب بها حجاج مهجتي وقرت العين كبدي وقلبي النابض
فأي تاريخ تريد اظهاره تاريخ يفرق لا يجمع يدمر لايبني يقطع صلات الرحم والنسب ولا يصلها
وللعلم انا احترم كل حرف تخطه اناملكم ففيه من الحقيقه الكثير
ولكن ليس هنا مكانه الصحيح وبالأخص موضوع حجاج
اما موضوع قبيلتك آل العجي الكرام فهذا حقك وحقها عليك ان تكتب ما شئت مادام وهو في ظل الحقيقه والواقع
والأستناد الى الدلائل والشواهد وانا اشهد بما سمعت ورأيت انكم نعم القبائل ونعم الأصل والفصل
واكتفي بما دونت في ملاحظتك الأخيره واوافق عليها جمله وتفصيل دون كلمة سفيه ان كان فيها تجريح على اخواني شركائك في الجدال ولو اتيت بها اعني الفقره الموضوع تحتها خط لكانت هي الحكم الفصل في الجدال الدائر
اكتب وبين ودلل بما لديك من شواهد عن قبيلتك دون انت تدخل في الجدال والشجار
هذا هو مقصدي هذا هو اختلافي معك ومع الأخوه جميعاً
ارجو المعذره من الاطاله
الحجاجي
عزيزي الحجاجي ليس لدي اي تعقيب على ما كتبته انته .
تحياتي لك ومودتي
هذا زامل ال محمد
من حجاج عند قدومهم صنعاء لحضور زفاف نبيل ابن الشيخ نجيب عبدالله ناجي العجي وهناك زوامل كثيرة قيلت في هذا العرس وسأوردها لاحقا.
سلام ما شخب وما أمزانه على الدنيا سكـب
ماسيله اتدرب على ارض الله كامل يانجيـب
عولة محمد يانجيب الشيخ جت حسب الطلب
تشارك افراحك وواجبنا على الداعي نجيـب
حجاج كامل رايها واحـد علـى شيخـاً واب
شيخ الوفا والعز والله انه جمل فاطر منيـب
ماقول سعرك حب والله ان سعركم فاق الذهب
والله ان ابوكم ذيب وانته ذيب مثله وابن ذيب
الحجاجي
04-27-06, 05:56 PM
عزيزي الحجاجي ليس لدي اي تعقيب على ما كتبته انته .
تحياتي لك ومودتي
اخي العزيز العجي ارجو انني لم اتجاوز الخطوط الحمراء
والمحظور
انا لم اعقب في موضوعك الا لأن امرك يهمني
وما يهمني هو عدم زعلك مني وكذالك الأخوان
فأتمنى ان تكون القلوب صافيه
وان يجمع الله حجاج في صف واحد
الحجاجي1
04-28-06, 12:16 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بداية ارحب بالاخوة الاعزاء ابنا حجاج الاوفياء واشكرهم على المشاركة في طرح الاراء فيما يتعلق بجمع الشمل وعدم الفرقة و التفرقة فيما بينهم لان الداعي واحد وقت الشدائد والجميع يستجيب لهذا الداعي دونما تمييز .اما من يدعون للتفرقة بين الناس بقوله هذا شيخ وهذا رعوي فلا مكانة له بيننا وهم على قلتهم منبوذين من الجميع حيث لايزالون يعيشون اسيرين الماضي وغير متقبلين للعيش في الحاضر وما يحويه من تطور وتقدم في عقلية البشر وسلوكياته وفي مناحي الحياة المختلفة .
من خلال تصفحي للاراء لفت نظري المقالة التي كتبها الاخ العجي والتي يتفاخر بها عن مجد اجداده والتي اقتبس منها ما يلي ( اما بخصوص السلب وقطع الطريق اشهد انك اصبت وماقلت غير الحقيقة هي لنا ) وانا هناء اتساْء ل متى كانت عمليات السلب والسرقة وقطع الطرق هي من مفاخر الرجال اعتقد انه لا يقول هذا الكلام من يملك عقلا سليما يستطيع التمييز بين الفضائل والرذائل فهل اصبحت الان الرذيلة فضيلة ؟ وهل من شيم المشايخ السرقة وقطع الطريق انا لا اتصور ان هذا التفكير صائبا .
ثم انه يدعي أي العجي ان الله خلق الناس مشايخ ورعية ويقول ايش ذنبكم اذا الله خلقكم رعية؟ ونسي قول سيدنا عمر بن الخطاب ( متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرارا ) ياعزيزي الشيخ الحقيقي هو من اجمع القوم عل اختياره شيخا لهم لما يتميز به من العلم ورجاحة الرأي والشجاعة والورع وغيرها من الصفات الحميدة فان توافرت تلك الصفات في فرد معين انتخب والا فاختيار غيره من اصحاب الكفأءات هو الافضل وهذا ما يسمى على نطاق اوسع بالعملية الديمقراطية التي يتم بموجبها اختيار نواب الشعب وأعضاء المجالس المحلية وحتى رؤساء الدول .
عزيزي العجي اهل مكة ادرى بشعابها وبلاش نشر الغسيل ، انا اعرفك جيدا من انت : ويش لك فالمشيخة انت واحد من الرعية فلا تدعي ماليس لك وكل واحد شيخ على من يعول ( كلكم راع وكل مسئول عن رعيته .
كلمة اوجهها للاح سالم العرقبان : لقد عايشنا قضيتك المعروفة للجميع وذهبنا الى حيث كنت تحتجز ولم نجد ك كونك عدت للمهجر ولم نجد احدا ممن يدعون المشيخة حضر ليسأل عنك لمجرد سؤال ؟ والمشيخة وقت العوافي
وايضا كلمة للحجاجي : افكارك فيها كثير من الالوان وياحبذا لوختصرت على الالوان الواضجة وقلل من الاعتذارات لانك لم تخطي على احد .
واخيرا اقول ان اهالي حجاج كبيرهم وصغيرهم سواسية لافرق بينهم ولا احد منهم اكبر من الاخر وكذلك الناس جميعا وما يميز نفسه الا جاهل او سفيه .
هذا زامل للعقيد علي عبدالله ابو عوجاء مدير أمن العشه قال في عرس الاخ جمال عبدالناصر مسعد حسين العجي.
نبارك عريسنا الغالي ورفعـه فـي الفضـاء
بابن العجي من نسل ابو عوجا علا مر الصور
ياخي ولد عمي وقوت ساعدي يـوم الوغـاء
ياجزا من حاشد بحجاج استقـر عبرالدهـور
الكـايـد
04-29-06, 12:34 AM
اعتقد ان الأخ حجاجي 911 اخطأ خطا فادحا لما قال ان الدواشين قطاعين طرق!!
وطبعا دوشان المنتدى فرح كثيرا بهذا الخطا ، وما صدق انه ارتقى من مرتبة دوشان الى مرتبة حرامي فقام يضرب الطاسات فرحا !!!!!!!!
وتحياتي للأخ حجاجي 1 واقوله فوق راسي
وتحيه خاصة لدوشان المنتدى والمرتزقة
من ارض حجاج ارسل السيف مرسو ل يقتل غرور اللى يكثر مديحه
امسك بحلقومك اذا الحق مجهول وادع الله يهون مصايب جريحه
زامل محمد أحمد ضيف الله العجي رحمه الله في عرس أحد ابناء الشيخ قايد مسعد الحجاجي رحمه الله شيخ دمت في بداية الجمهورية. والزامل هذا له قصة بحكم ان الشيخ قايد مسعد الحجاجي واخيه علي مسعد هم انساب ال العجي
.
سلام منـا هـز بقعـا كلهـا+++++ماهزت الجمهورية كل الأروض
ذي هو على العادة طنن ماملها++++ماحد يقدم بالسنن قبل الفروض
الحجاجي911
04-30-06, 11:19 AM
لاحول ولاقوه الا بلله
اخواني اتركوااا المناوشات والتراهات التى لاتسمن ولاتغنى من جوع
وكل انسان يعلم من هو ويعلم من هم شيوخه والله المستعان
احنا بنى حجاج على سود القلوب ===مثل الجنابي مرسله وسط الكبود
نجبرشجاع القوم لا طرق الهروب=== قلبه يبس لما سمع صوت الرعود
زامل الشيخ ضيف الله أحمد ضيف الله العجي رحمة الله يقول فيه:
مني سلام أخماس تتقسم قياس
++++++++++++++++++++++++ تسمع جميع الناس من يفرح وضاق
يقول بداع قوم أحماس تضرب كل راس
+++++++++++++++++++++++++ بمقاص شغل الماس صنع مصر العراق
الحجاجي
05-04-06, 01:58 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بداية ارحب بالاخوة الاعزاء ابنا حجاج الاوفياء واشكرهم على المشاركة في طرح الاراء فيما يتعلق بجمع الشمل وعدم الفرقة و التفرقة فيما بينهم لان الداعي واحد وقت الشدائد والجميع يستجيب لهذا الداعي دونما تمييز .اما من يدعون للتفرقة بين الناس بقوله هذا شيخ وهذا رعوي فلا مكانة له بيننا وهم على قلتهم منبوذين من الجميع حيث لايزالون يعيشون اسيرين الماضي وغير متقبلين للعيش في الحاضر وما يحويه من تطور وتقدم في عقلية البشر وسلوكياته وفي مناحي الحياة المختلفة .
وايضا كلمة للحجاجي : افكارك فيها كثير من الالوان وياحبذا لوختصرت على الالوان الواضجة وقلل من الاعتذارات لانك لم تخطي على احد .
واخيرا اقول ان اهالي حجاج كبيرهم وصغيرهم سواسية لافرق بينهم ولا احد منهم اكبر من الاخر وكذلك الناس جميعا وما يميز نفسه الا جاهل او سفيه .
عزيزي كلمتك على العين والراس ونصيحتك اتقبلها بصدر كل حب ووفاء لحجاج
والواني واضحه كشمس الضحيه فليس فيها ما اخفيه او يحتاج الى الوان قاتمه
ولكن رسالتي واضحه هو ان ننهي هذه المواضيع التي تسيء الى كل حجاجي
والى حجاج
واعتذاراتي للمتكرره فهي من حبي لكم وحتى لا اخسر احد
فبقدر سعادتي انني اجتمعت مع اهلي واصحابي بقدر ما استأت
وحتى اوضح اكثر فقد اقتبست آخر فقره مما كتبت انت
واجعلها هي مضمون رسالتي للجميع
ان اهالي حجاج كبيرهم وصغيرهم سواسية لافرق بينهم ولا احد منهم اكبر من الاخر وكذلك الناس جميعا وما يميز نفسه الا جاهل او سفيه
واضافه الى ذالك كلنا من حجاج ولحجاج
فاحفظوا كرامتها وتعالوا نجتمع ونكون يدا واحد في فعل الخير
وفي سبيل حجاج القبيله الواحده ونحل مشاكلها
والمكان حجاج وليس هنا
الحجاجي1
05-05-06, 12:26 AM
الاخ الحجاجي
ارحب بما طرحته واقبله ولا اخفيك سرا ان ما يدفعني للكتابة هو حرصي الشديد على سمعة حجاج ككل ورفع اسمه بما يليق ولكنني اصارحك كما اصارح غيرك انني ضد تلك الرؤية الضيقة التي ينظر بها بعض من يكتب في المنتدى وهي النظرة الى الذات وتمجيدها او الى القبيلة الصغيرة وتعظيم شأنها حيث اننا نعرف بعضنا عز المعرفة ولا يوجد احد قدم عملا خارقا للعادة . واكد لك بانني اقف بالمرصاد لكل من يميز نفسة اويرى انه افضل من غيره اعيده الى جادة الصواب .
مرة اخرى اضع يدي بيد من يدعو الى الوحدة ولم الشمل واعلا شأن حجاج واضع خنجري في وجه من يدعو الى غير ذلك .
وتقبلوا من التحية والاحترام
ايام السبعينات تم تضيق الخناق على الشيخ الشهيد احمد ناصر الذهب شيخ قيفة رحمه الله وتم توقيفه في وزارة الداخلية ايام علي سيف الخولان الوزير انذاك وكانو ا هنام مشايخ من البيضاء ورداع يحاولون ان يثنو علي سيف الخولاني عن قراره بتوقيف الشيخ الذهب الا ان تم الاجماع بان يتم وضع رهينة من قبل الشيوخ الحاضرين في وزارة الداخلية على ان يخرج الشيخ الذهب الى قيفة ويتم بعدها التفاوض معه وكان من المشايخ الحاضرين في هذا الاجتماع الشيخ محمد عباد ضيف الله العجي رحمه الله وهو من وضع الرهينة لاخراج الشيخ الذهب وكان الرهينه هو ابن اخيه علي مسعد عباد ضيف الله العجي في وزارة الداخلية ضمانا للذهب وكان عمره لا يتجاوز العاشرة ومن ثم عاد الشيخ الذهب رحمه الله عليه للتفاوض واطلاقة الرهينه هذا موقف من مواقف ال العجي والشواهد كثيره.
الزامل قيل من قبل مشايخ أبو عوجا العصيمات في عرس نبيل أبن الشيخ/ نجيب عبدالله ناجي العجي
سلام ينشر في الجرايد مخصوص من عقال حاشــد
لصحابنا وأهل البلاد والفرد والعقال
يا لحم كدفـي والسواعد وحنا لكم وقت الشدائـــــد
وجدنا والجــد واحــد يشهد التاريخ
الحجاجي1
05-05-06, 10:36 PM
الحكاية غير صحيحة بخصوص وضع الرهينة علي مسعد عباد وكفالة محمد عباد رحمه الله فعلي مسعد دخل مغتربا الى قطر في سن صغيرة جدا ثم عمل شرطيا في قطر قرابة 15 سنه ولم يعود لليمن الا بعد تجاوزه سن 30 سنه .
رجاء الكتابة بموضوعية وصدق وعدم تزوير الوقائع والادعاء غير الصحيح
على مسعد عباد ضيف الله عندما وضع رهينه لم يتجاوز عمره العاشرة ودخل قطر سنة 1976 ومن ثم غادرها سنة 1984 واستغرقت غربتها في قطر 8 سنوات وقصة كفالة الشيخ محمد عباد ضيف الله العجي للشيخ أحمد ناصر الذهب معروفة للمشايخ الذين كانوا حاضرين في وزارة الداخلية وعند الوزير علي سيف الخولاني وابن الشيخ احمد ناصر الذهب حيا يرزق وهو الشيخ علي أحمد ناصر الذهب يعرف بهذا الموقف من قبل الشيخ محمد عباد ضيف الله العجي رحمه الله.
هذا الزامل الاخ ناصر العجي من قرن الاساد (( العرش)) وجابه عندما
التقى عجوان قرن الاساد باابنا عمهم العجوان في محرم حجاج
بعد فراق دام وقت كبير من الزمن
كرمت ياصنوي شقيقي من زمان اول عجي +++ سيدك ابو جدي وجدي اخ لجدك ذي بزاك
لانته تبا ودي فاانا باقول لبي مطلبي+++للفرع هو عندي فقد باالقى علاجي في خباك
وهذا جواب\سيف صالح عسكر العجي - محرم _ حجاج
ياارضنا ردي وبالصنو المجلل رحبي+++يااخي وياعضدي عجي اصلي وباين في خطاك
بابادلك ودي ودمك قد جرى مجرى دمي+++باابذل طنن جهدي وذي تطلب فبا قلك جباك
الموج الاخير
05-16-06, 07:50 PM
انا اشهد يا عجي انكم قبايل اصيله وان معك الحق في الافتخار بقبيلتك
ولا يهمك الحاقدين لانهم مثل الضفادع ما عمرهم موجو بحر
الحجاجي1
05-20-06, 05:51 PM
طلب من الثعلب يوما ان يبرهن على ما يدعيه بالثبوت والشهود وكان يسمى الثعلب في بعض المناطق اليمنية بالمنصور فقيل له :
من شاهدك يامنصور فقال ذنبي ( اي ذيله )
وهكذا تتشابه المسميات والمواقف
هذا بدع أحد مشايخ حجاج عندما تزوج الشيخ حسين علي العجي من ابنته وهي والدة الشيخ عبدالولي حسين العجي رحمهم الله جميعا:
وانا احمده ذي طلعت الحيد حيث اعسره
*************************** نسيب لا عاد يقهرني ولا انا اقهره
أنا الكحل فالنياني وانته المبصره
************************** وأنا الحنش يوم يحجر وانت الجوهره
رد الشيخ حسين علي العجي يقول فيه:
كذبت يا ذي طلعت الحيد حيث اعسره
************************** حد الرجاجيل وانته حدك السمسرة
ماثور يبتل متى ماشي معه قنذره
************************** ولا بتل دجه المشحاط قي منحره
الزير سالم
05-23-06, 09:10 PM
هذا بدع أحد مشايخ حجاج عندما تزوج الشيخ حسين علي العجي من ابنته وهي والدة الشيخ عبدالولي حسين العجي رحمهم الله جميعا:
وانا احمده ذي طلعت الحيد حيث اعسره
*************************** نسيب لا عاد يقهرني ولا انا اقهره
أنا الكحل فالنياني وانته المبصره
************************** وأنا الحنش يوم يحجر وانت الجوهره
رد الشيخ حسين علي العجي يقول فيه:
كذبت يا ذي طلعت الحيد حيث اعسره
************************** حد الرجاجيل وانته حدك السمسرة
ماثور يبتل متى ماشي معه قنذره
************************** ولا بتل دجه المشحاط قي منحره
الله ايه الحلاوه والكلمات المرتبه ليتك تدونهم وتحطهم في موقعنا يا عجي
اللهم فك اسر موقعنا قل آمين يا عجي بس ان شاءالله ان لم يفتح سوف نعمل غيره باذن الله
تقبل تحياتي الحاره ولنا لقاء ان شاءالله في القريب العاجل
محسن جعران
05-24-06, 12:17 AM
والنعم والله بقبيلة العجي اصل وفصل ومشايخ حجاج
الكـايـد
05-26-06, 01:35 AM
والنعم والله بقبيلة العجي اصل وفصل ومشايخ حجاج
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه
احلى نكته سمعتها
يقول مشايخ حجاج ؟؟؟؟؟ خلهم اول يسوا لهم شيخ اول !!!!!!!!! (( الله يرحمك يالمرقب )) ..
والا الظاهر هم شيوخـــك انت وحدك .. ههههههههههههه
الظاهر ان عادك صغير يابه ،، رح اشربلك قلص حليب من حق بقرتكم علشان تركز وتوبه على كلامك يا ....
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههه
الظاهر ان المرتزقه عادوا من جديد بالاكاذيب ،
وان عدتم عدنا ......
اي والله شيوخ حجاج ....... ما باقي الا المجاذيب والدواشين ...
اذا كذا انا بكرة با شيخ بقرتنا وليش عاد ............
هههههههههههههههههههههههههههههههههه
المرقب1
05-27-06, 08:18 AM
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه
احلى نكته سمعتها
يقول مشايخ حجاج ؟؟؟؟؟ خلهم اول يسوا لهم شيخ اول !!!!!!!!! (( الله يرحمك يالمرقب )) ..
والا الظاهر هم شيوخـــك انت وحدك .. ههههههههههههه
الظاهر ان عادك صغير يابه ،، رح اشربلك قلص حليب من حق بقرتكم علشان تركز وتوبه على كلامك يا ....
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههه
الظاهر ان المرتزقه عادوا من جديد بالاكاذيب ،
وان عدتم عدنا ......
اي والله شيوخ حجاج ....... ما باقي الا المجاذيب والدواشين ...
اذا كذا انا بكرة با شيخ بقرتنا وليش عاد ............
هههههههههههههههههههههههههههههههههه
لقد ذكرتنا في ردك على محسن جعران ، لذا وجب علينا التنوية والتنبية إلى حقيقة العجوان في المحرم والجعول.
وقبل أي شئ نقول بسم الله الرحمن الرحيم.
أولاً : نعم العجوان هم شيوخ المحرم وقرى علم منصور بالكامل . ونتذكر انهم هم من ضم المحرم إلى حجاج بعد أن كان المحرم يتبع المرقب ويعود للحبيشية. وحكم آل العرقبان بهذا الشئ واضح بعد الحروب الضروس بيننا وبين العجوان.
ثانيا: الجعول لا نقول عنهم إلا خيرا ، ولكنهم رعايا للعجوان ومن قبل كانوا رعيا لنا آل المرقب. هذا لا ينقص منهم شئ.
ثالثا: لماذا تتعمد يا الكايد انت وامثالك الإسائة إلى الناس ظلما وعدوانا ؟؟؟؟؟؟؟
تذكر انك لن تحجب ضوء الشمس بكفك.
علة فكرة شفت محمد الجعل اول امس في كرنيش الدوحة جاي يدور عمل . سلم لي عليه.
ولا تنسى ان تتهمني بالمرتزق لأن الحقيقة لن تعجبك. ولكن ارجوك سامحني فالحقيقة تظل حقيقة.
الله يهديك يامرقب1 ماكان له داعي ذكر اسماء
وعلى العموم اسمح لي اني تدخلت
المرقب1
05-28-06, 03:26 PM
الله يهديك يامرقب1 ماكان له داعي ذكر اسماء
وعلى العموم اسمح لي اني تدخلت
صدقني لم اقصد من ذكر اسم محمد شئ إلا لأني اعرفه جدا وقد كان زميلي في العمل . وانقطعت بنا السبل مدة طويلة ولقيته بالصدفة بعد طول غياب. وظناُ مني ان الكايد قريبه طلبت منه أن يسلم عليه. لعل محمد حين يعرف سر السلام ينهى الكايد عن طريقته وشتمه وسبه للناس دون وجه حق.
علما أن محمد أخواله من العجوان وأخوال اولاده من العجوان.
مثلي تماما فأخوالي من العجوان وأخوال شيخي محسن مانع المرقب من العجوان فخاله الشيخ/عباد ضيف الله العجي.
والشيخ نجيب العجي أخواله منا بني المرقب.
وشكرا مره أخرى يا اخي كريبي وسلم على كل أل كريب عندكم في حجاج أو من هم في الدوحة .
الله يسلمك يامرقب1
ولاتنسر تسلم على الشباب المراقبه لانهم اصحابي
ابوعوجا
05-30-06, 09:43 PM
هذا زامل موجهه للمغرضين والحقودين على العجوان في اي مكان
زامل كلمات الشاعر\ سيف صالح عسكر العجي
قال العجي بااهجي من اهجا الشيخ والجد العجي === ومن وسط برجي انا بادمر اوكار العلوج
جدي كتب نهجي ومن قد سار في نهجه نجي === كلاً عرف سرجي وخيلي يوم تعدي فالمروج
مانقد الزنجي ولا نقد مزور مدهجي === لو زيد الهرجي فما يوصل لقصري والبروج
المعربي
06-04-06, 01:21 AM
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه
احلى نكته سمعتها
يقول مشايخ حجاج ؟؟؟؟؟ خلهم اول يسوا لهم شيخ اول !!!!!!!!! (( الله يرحمك يالمرقب )) ..
والا الظاهر هم شيوخـــك انت وحدك .. ههههههههههههه
الظاهر ان عادك صغير يابه ،، رح اشربلك قلص حليب من حق بقرتكم علشان تركز وتوبه على كلامك يا ....
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههه
الظاهر ان المرتزقه عادوا من جديد بالاكاذيب ،
وان عدتم عدنا ......
اي والله شيوخ حجاج ....... ما باقي الا المجاذيب والدواشين ...
اذا كذا انا بكرة با شيخ بقرتنا وليش عاد ............
هههههههههههههههههههههههههههههههههه
صح الله لسانك و على الثانيه أعانك .. وقل قال المعربي ..
قال لك مشااايخ .. قال لك طلي ..
رووح ياعم الله يدي لك ... ماقالوا ( ياعجي يــاصياد إمعجي ) من باطل[أقصدك أنت فقط بها ولا أعمم ]
بالفعل دوشنه و يظنوها مشيخه .. لكن لانامت أعين الجبنـاء
الشيخ من يقدم للرعيه من دمه .. مش من يسرقهم حق الزكاه .. الله أكبر عليكم يادواشين ..
وعاد الليل طوووويل .. أنتوا بس إرقدوا و إتغطوا .. ولاقامكم
المعربي
06-04-06, 08:34 AM
والنعم والله بقبيلة العجي اصل وفصل ومشايخ حجاج
لاأحد يسمعك ياخفيف .. بيضحكوا عليك
زمن المشيخه و الكلام الفاضي .. ولى وإلا غير رجعه .. مافيش سلطنات .. تمام إفهمها كويس !!
اليوم .. كل واحد شيخ نفسه و يحكمه عقله .. والمشايخ كما قلنا في الأعلى من ينفعون الناس لا من يسرقوهم !!
الله يكفينا شرهم .. وأحمد الله أن كلا منا شيخ نفسه مع وجود الكبير اللذي نحترم عقله و نحكمه للحل في مشاكلنا ..
والمطبلين فرحين بحقهم أشباه المشايخ .. ولو وصل لمجلس النواب .. يجلس أصله يحكم عليه .. المطبل مطبل
ابوعوجا
06-05-06, 04:52 PM
لاأحد يسمعك ياخفيف .. بيضحكوا عليك
زمن المشيخه و الكلام الفاضي .. ولى وإلا غير رجعه .. مافيش سلطنات .. تمام إفهمها كويس !!
اليوم .. كل واحد شيخ نفسه و يحكمه عقله .. والمشايخ كما قلنا في الأعلى من ينفعون الناس لا من يسرقوهم !!
الله يكفينا شرهم .. وأحمد الله أن كلا منا شيخ نفسه مع وجود الكبير اللذي نحترم عقله و نحكمه للحل في مشاكلنا ..
والمطبلين فرحين بحقهم أشباه المشايخ .. ولو وصل لمجلس النواب .. يجلس أصله يحكم عليه .. المطبل مطبل
سلام ياصياد إمعجي ...
يقول المثل اذا غرتك الاصول دلتك الافاعيل؟
وهذا المسمى معربي الذي لايفقه في شي غير البذائه ومحاولت
تعويض النقص لديه بتجريح الاخرين ومع شكي في كونه من بني
معرب او من المعرب الا اني سااجاريه في كونه من بني معرب
الذي بهم رجال معرفه واصحاب اصاله تربطهم باال العجي صلة النسب
اضافة الا انهم من رعايا العجي ولا اضنهم يوصلو الا ماوصل اليه كاتب
المقال من الانحطاط ؟
وموضوع الوصول لمجلس النواب هو شرف للمنطقه باكملها
وهذه شهاده بمكانت ال العجي ولايحتاجو لمزايد مثلك ان يشهدلهم
ويفترض قبل ان تكتب مثل هذا الكلام ان ترجع لشيباتكم لكي تتعلم منهم
فن التخاطب وتعرف التاريخ وما كان يدور في المنطقه ايام المشاكل بين
بني معرب وبني شبانه وموقف بني العجي وسوف اورد لك قصة الثور
حق بني معرب حتى تتعلم وتعلم من هم العجوان:
كان لبني معرب ثور مريض بالجرب وخرج الا جربه من حق اهل الغراس
اسمها الغندله وهي مزروعه وغير الزرع فاجا صاحب الجربه وقتله وهنا
توجهو بني معرب للشيخ ضيف الله احمد العجي رحمة الله واخبروه بالقصه
فتوجه الا الغراس مع مجموعه كبيره بزامل قال فيه:
سلام مني صر من سود النخر
++++++++++++++ يملى الحضيره وانتحى لدوارها
ياذي بدعة الشر تبشربالغور
++++++++++++++ الثور نادا اهله يبا ثــــــوارها
يهل المعارف راجعو من قد حضر
++++++++++++++ من قبل مافالحد تلصى نــــارها
وقال الشيخ ضيف الله عندما حكموه اهل الغراس ثوراصحابي
قتل مغدور وقد ثمن نفسه قبل مايموت بمئة ريال فرانصي وتسلم
بني معرب قيمة الثور الذي كان مريض بالجرب بمايساوي قيمة
عشره اثوار في ذاك الايام ؟
افهم الدرس يامعربي او عليك الاستعانه بصديق ان كنت لاتفهم
مع اعتذاري لبقية الاعضاء ان كنت خرجة عن المالوف في التخاطب
فامثال هذا لايفهمو الا هكذا؟
إبن الجعل
06-06-06, 10:04 AM
لقد ذكرتنا في ردك على محسن جعران ، لذا وجب علينا التنوية والتنبية إلى حقيقة العجوان في المحرم والجعول.
وقبل أي شئ نقول بسم الله الرحمن الرحيم.
أولاً : نعم العجوان هم شيوخ المحرم وقرى علم منصور بالكامل . ونتذكر انهم هم من ضم المحرم إلى حجاج بعد أن كان المحرم يتبع المرقب ويعود للحبيشية. وحكم آل العرقبان بهذا الشئ واضح بعد الحروب الضروس بيننا وبين العجوان.
ثانيا: الجعول لا نقول عنهم إلا خيرا ، ولكنهم رعايا للعجوان ومن قبل كانوا رعيا لنا آل المرقب. هذا لا ينقص منهم شئ.
ثالثا: لماذا تتعمد يا الكايد انت وامثالك الإسائة إلى الناس ظلما وعدوانا ؟؟؟؟؟؟؟
تذكر انك لن تحجب ضوء الشمس بكفك.
علة فكرة شفت محمد الجعل اول امس في كرنيش الدوحة جاي يدور عمل . سلم لي عليه.
ولا تنسى ان تتهمني بالمرتزق لأن الحقيقة لن تعجبك. ولكن ارجوك سامحني فالحقيقة تظل حقيقة.
مشكور اخي المرقب على هذه النبذه الجميله والتعريفيه عن المحرم وقاطنيها
والذين هم اخوه في المقام الاول برغم تغير مسمايتهم الاخيره . وفي النهايه اهل مكه ادرى بشعابها
فدع لنا التعريف بمنطقتنا وبمن يسكنها وياحبذا لو تعرفنا بمنطقتكم ( الغراس ) وتاريخها الحافل (الدموي )
وتوضح لاخواننا الاعضاء تاريخكم .
كنت اتمنى ولا زلت ..عدم ذكر مسميات لان احنا في عالم النت وكلا لابس قناع ومتأكد ان كل الاقنعه مزيفه
وتخفي تحتها من القبح الكثير .
اشكرك اخي الكريم
وتحياتي لك ولكل الاعضاء
ابن مسمار
06-06-06, 06:26 PM
البدايه
احب اوضح ان مافي داعي للتفاخر بقصد الاساءه للغير
احنا كلنا من حجاج واي شخص له احترامه وتكون له مكانه بين الناس كلنا نفتخر فيه مادام من حجاج
مثلا الشيخ سنان العجي
هو فخر لحجاج كلها
اتمنى من الجميع اظهار الايجابي وكل مفخره بدل الجدال وكل شخص يعيب الثاني
يعني حتى في النت الطباع هي هي
وحب التقليل من بعض
ولكم التحيه:confused:
الحجاجي
06-09-06, 12:58 AM
البدايه
احب اوضح ان مافي داعي للتفاخر بقصد الاساءه للغير
احنا كلنا من حجاج واي شخص له احترامه وتكون له مكانه بين الناس كلنا نفتخر فيه مادام من حجاج
مثلا الشيخ سنان العجي
هو فخر لحجاج كلها
اتمنى من الجميع اظهار الايجابي وكل مفخره بدل الجدال وكل شخص يعيب الثاني
يعني حتى في النت الطباع هي هي
وحب التقليل من بعض
ولكم التحيه:confused:
الف حيا والف مرحب بالجار العزيز الغالي لقد تركت هذا المنتدى ولم يعد له ذكرى طيبه
في قرارة نفسي الا كل ماهو سيء ولكني احببت ان اضم صوتي الى صوتك
مع أني وللعلم قد ضجرت من النداء حتى بح صوتي ولكن لا حياة لمن تنادي
يابن مسمار الله يجزيك الخير
لقد وضعت خط تحت الجمله التي تغني بمضمونها عن كل الصفحات البائسه التي اظهرت حجاج الأبيه
الى ........؟
لا ادري بما اعبر لك عنها ولكني وضعت تعبير النقاط وعلامة استفهام وانت ضع ما تريده من كلام وصفات الدنيا السيئه على قبيلة حجاج
التي يوماً ما او كما يقال في الأساطير والحكايات كان يا مكان هناك رجال حرب وسلب اهل الجود والكرم
والنخوه والعزه والكرامه يقطنوا قبيله وارض هي حجاج التاريخ والماضي الباهر والفخر والعزه دون الحاضر الذي نعيشه والمستقل اذا كان هذا حاله لا نتمناه
الذي اضاع علينا ...........................؟
كم هو مؤلم كم يحزنني ما آل اليه حالنا في هذه الشبكه العنكبوتيه ليتنا نحتذي بالقبائل او نتصف ولو بالشيء اليسير منهم
نأخذ ولو بعض كلمه من حبهم وفخرهم لقبيلتهم ليت هذه الأقلام وابواق الفرقه والدمار نراها هناك في ارض الواقع
ليتها تسعى الى الإصلاح ليتها تقول كلمة الحق هناك .....
ولكنهم هنا وفي هذا المنتدى الذي نسأل الله ونرتجيه ان يغيب ويطمس كل حرف كتب عن حجاج الحزينه الجريحه
تاره مشيخه وتاره حاشد وتاره مذحج وتاره بكيل اضاعوا نسب اهل النسب والأصل والفصل
وجعلونا نخجل ان نكون حجاجيين
للإسف اصبحت قبيله او منطقه بما يزيد 25 قريه فيها قبائل اصيله تفتخر وتعتز بإن لها فالتاريخ و موضع فخر وعزة الدولة الطاهريه العامريه وملكها الظافر عامر عبد الوهاب صارت ضائعه بين الجاهل والغريب
لازلتي قرة عيني ومهجت فؤادي يا اعز ارض واغلى ثرى
لازلتي حجاج كما أنتي صوره فالقلب محروسها بأسوار
حجاجي ولي الفخر والعزه
حجاجي ولي الفخر والعزه
حجاجي ولي الفخر والعزه
المعربي
06-09-06, 04:34 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
يقول المثل اذا غرتك الاصول دلتك الافاعيل؟
يقال : النساء من ضلع أعوج .. فإن أردت تقويمه كسرته .. فإحذر !!
وهذا المسمى معربي الذي لايفقه في شي غير البذائه ومحاولت
تعويض النقص لديه بتجريح الاخرين ومع شكي في كونه من بني
معرب او من المعرب الا اني سااجاريه في كونه من بني معرب
الذي بهم رجال معرفه واصحاب اصاله تربطهم باال العجي صلة النسب
اضافة الا انهم من رعايا العجي ولا اضنهم يوصلو الا ماوصل اليه كاتب
المقال من الانحطاط ؟
المسمى أيها المحترم .. بشر مثلك إن لم يكن أحسن منك .. فالأولى أن تحترم الناس لكي تُحترم !
كلنا لآدم و آدم من تراااب .. لافرق لعربي على أعجمي إلا بالتقوى .. فلا يهمني شكك أو يقينك ..
وللعلم .. نسيت أنه أصبحت تربط بني معرب رااابطه أقوى من النسب .. فحاول أن تفهم !
إن كان مارميت إليه إنحطاطاً .. فماذا أبقيت لما خطته أناملك ؟؟
يعجز القاموس المحيط و لسان العرب عن الوصف .. فهنا الصمت أوجز من الكلام .. وإذا نطق السفيه 000 عبرة لك و لأمثالك .. فإتعظ قبل فوات الأوااان ..
وموضوع الوصول لمجلس النواب هو شرف للمنطقه باكملها
وهذه شهاده بمكانت ال العجي ولايحتاجو لمزايد مثلك ان يشهدلهم
ويفترض قبل ان تكتب مثل هذا الكلام ان ترجع لشيباتكم لكي تتعلم منهم
فن التخاطب وتعرف التاريخ وما كان يدور في المنطقه ايام المشاكل بين
بني معرب وبني شبانه وموقف بني العجي وسوف اورد لك قصة الثور
حق بني معرب حتى تتعلم وتعلم من هم العجوان:
لكي أعود إلى شيباتنا - حفظهم الله - يجب أن توجد لي فيكم من يستحق أن يكون كاأولئك الرجال القدامي .. أما شباب البسكويت و معلبات أمريكانا فلايشرفني مجرد السؤال عنهم ..
أما فن التخاطب .. فيمكنني أن أشرح لك مؤلفات فيه .. صدقة لوجه الله .. بدلاً من العار اللذي أنت فيه وأنت تكتب هذه الكلمات التي تنم عن ثقافه ضحله وأسلوب بذيئ و تخلف عقلي .. إن لم يكن هناك وسواااس قهري تعاني منه
-- للعلم -- أنا عند كلامي .. وسأبدأ الشرح لك .. ولكن أون لاين على الشبمه العنكبوتيه .. ربما لإنه لايشرفني رؤيتك
كان لبني معرب ثور مريض بالجرب وخرج الا جربه من حق اهل الغراس
اسمها الغندله وهي مزروعه وغير الزرع فاجا صاحب الجربه وقتله وهنا
توجهو بني معرب للشيخ ضيف الله احمد العجي رحمة الله واخبروه بالقصه
فتوجه الا الغراس مع مجموعه كبيره بزامل قال فيه:
سلام مني صر من سود النخر
++++++++++++++ يملى الحضيره وانتحى لدوارها
ياذي بدعة الشر تبشربالغور
++++++++++++++ الثور نادا اهله يبا ثــــــوارها
يهل المعارف راجعو من قد حضر
++++++++++++++ من قبل مافالحد تلصى نــــارها
وقال الشيخ ضيف الله عندما حكموه اهل الغراس ثوراصحابي
قتل مغدور وقد ثمن نفسه قبل مايموت بمئة ريال فرانصي وتسلم
بني معرب قيمة الثور الذي كان مريض بالجرب بمايساوي قيمة
عشره اثوار في ذاك الايام ؟
رحمة الله على من مات .. سئلت عن القصه .. فقيل لي أن بها مغالطات كثيره .. ولاأحب أن أذكرها حتى يتسنى لي التأكد من صحتها .. ليس كما فعلت أنت .. تهرف بما لاتعرف ( للعلم إلى تكتب كما سبق وليس (إلا) .. كفايه جهل و غباء و تخلف ) .. عهد السلطنات والمشايخ ولى إلى غير رجعه .. وعقبال أن يتم تحريركم .. ولو إضطررنا فبالقوه .. لإن هناك من يعز علينا أمرهم .. .. .. بالمناسبه .. إن صحت الرواايه .. رحم الله ثور بني معرب .. يبدو أنه حتى لأثوارهم هيبه و الدليل عظم الديه .. ومن هاب الرجال تهيبوه ..
افهم الدرس يامعربي او عليك الاستعانه بصديق ان كنت لاتفهم
ربما كان لسان الشاعر يقصدك حين قال :
أرى تحت إبطي شويعر ** ضعيف يقاويني قصير يطاول
لساني منه ساخر صامت ** وقلبي منه ضاحك هازل
هنا أحاول أن أمنع شيطاني عن إغوائي .. وأحذرك أنه لو وجدت هناك مرة قادمه .. فأرجو أن تعذرني
لإنك قد تجد رد لايعجبني أنا .. أما أنت فلاحياة لمن تنادي .. !
شغل مخك العطلان اللذي أعمته الولاءات و العصبيات و عد إلى رشدك .. أو بدلاً من أن تبحث عن صديق (لإنهم غالبا على شاكلتك ) إبحث لك عن مستشفى للأمراض العقليه .. ويستجد توصياتي للدكاتره حين وصولك ..
فقد نسيت أن أخبرك أن لي خيره لابأس بها في قمع بعض الأمراض النفسيه .. وبراءة إختراع في قمع جنون العظمه .. لإنني أؤمن بإن بين العبقريه و الجنون شعـــرة ..
مع اعتذاري لبقية الاعضاء ان كنت خرجة عن المالوف في التخاطب .. فامثال هذا لايفهمو الا هكذا؟
إعتذاري لنفسي أولاً .. في أن أدخل في هكذا موضوع مهم و حساس مع جاهل ..
ولقد قيل .. جادلت عالماً فغلبته .. وجاهلت أحمقاً (وفي رواية جاهلاً) فغلبني 00
وقال آخر .. لكل داء دواء يـُستطبُ به ** إلا الحماقه أعيت من يداويها !!
و آخر العلاج الكي .. والطريق طوووويل .. أرق المُنى لكل الأحرااار
المعربي
06-09-06, 04:38 PM
البدايه
احب اوضح ان مافي داعي للتفاخر بقصد الاساءه للغير
احنا كلنا من حجاج واي شخص له احترامه وتكون له مكانه بين الناس كلنا نفتخر فيه مادام من حجاج
مثلا الشيخ سنان العجي
هو فخر لحجاج كلها
اتمنى من الجميع اظهار الايجابي وكل مفخره بدل الجدال وكل شخص يعيب الثاني
يعني حتى في النت الطباع هي هي
وحب التقليل من بعض
ولكم التحيه:confused:
سأختصر نظرا لضيق الوقت .. لأقول لك .. بارك الله فيك و بارك لنا بك و بفكرك المستنير ..
هذا هو عين العقل و نظرة الصواااب .. إلى الأماااااااام .. والله الموفق
هذه قصيدة ترحيبية للمرحوم الشيخ مسعد حسين العجي رئيس الجالية اليمنية في مدينة بافلو في اوائل الثمنيات بمناسبة زيارة الوفد الثقافي اليمني للولايات المتحدة الامريكية.
قال العجي مـن حاشـد ومـا قصـر ++++ من العصيمات وفي حجـاج مقـراره
الله اكبـر حيـا شـهـر سبتمـبـر ++++ في يوم سته وعشرين ثاروا انصـاره
والثوره الثانيـه فـي شهـر اكتوبـر ++++ عادوا لشعب اليمـن بالمجـد ثـواره
باقـول يامرحـبـا الاف تتـكـر ر++++ حيا تراث اليمن ..بالفن ...واخبـاره
يا مرحبا يـا فريـق الفـن للمهجـر ++++ جيتوا من ارظ اليمـن ياخيـر زواره
وصولكم عندنـا ذكـرى لمـن ذكـر ++++ ذكرى لشعب اليمن والفخر لاحـراره
اول زيـاره فـي التاريـخ باتنشـر ++++ في الصحافه وفي المذيـاع واقطـاره
اهلآ وسهلآ بكـم مالرعـد يتزمجـر ++++ مرحب ملان الفظاء والارض واقطاره
يابـن سبـاء وتبـع يابنـي حميـر ++++ صنعاء اساس الحضاره جبتم اثـاره
حفضتم الفن نرجوا تحفضـوى اكثـر ++++ الامن والسلـم والأيمـان واظهـاره
زفوا تحيتنا مـن كـل مـن هاجـر ++++ للعاصمه صنعاء والشعـب واعمـاره
سـلام للشعـب والقـادات والعسكـر ++++ والقائد المنتصر ذي شاعـة اخبـاره
ريس علي ابن عبـدالله زمـام الكـر ++++ اسمه كمـا الحيـدره دمـار كفـاره
تعيـش ياقائـد القـوات والمـحـور ++++ وفي الحرايب يقدم فـي اول الغـاره
يانجم سنحان في الخبره قد انت اخبـر ++++ من خان في الشعب له مكوى بصناره
وانذر غزاة اليمن ماخاب مـن انـذر ++++ ان اليمن مقبـره لكـل مـن غـاره
شعب اليمن ذو سياده واسمه الأخضر ++++ والان يحذر من المبعد ومـن جـاره
حتى الذي جابـوا البـارود نتناحـر ++++ لابد من كـل غـازي تحرقـه نـاره
من كثر الاحزاب كمن حر بـا يقهـر ++++ والتفرقـه مالهـا داعـي بـاطـواره
واجب على ابن اليمن يدرس ويتذكـر ++++ والشعب يعـرف لعدوانـه ومكـاره
في غزو الأحباش والاتراك بالمنكـر ++++ الكل يعرف لمن ذي قـام فـي ثـاره
هو سيف بن ذي يزن لشعبنـا حـرر ++++ ونحن من الآن محتاجيـن لأنصـاره
يمن موحد على رغـم الـذي غـرر ++++ بشرط لا يحكمه غـازي ولا افكـاره
وصلوا الاف مـا هلـل ومـا كبـر ++++ على نبينـا محمـد سعـد مـن زاره
ابوعوجا
06-10-06, 01:16 PM
المعربي
فعلا اني اخجل ان ارد عليك وادخل معك في جدل
ليس من مقامي ولذلك فاني اسمى من مخاطبة جاهل مثلك
وساكتفي بهذا؟
ولن اوصلك الا ماتصبو اليه في اخراج الموضوع عن دايرته
وذلك تقديرا للاستاذ العجي صاحب الموضوع؟
ولان هذه الصفحة خاصة بعمالقة من ابنا المناطق الوسطى
من شهدلهم التاريخ بانصع الصفحات في مواقع الشرف ومن
شاركو بدمائهم ضد الملكيه الرجعية وشهدة لهم جبال اليمن وسهولها
ووقفوببساله نادره ضد المد الماركسي ودافعو عن المنطقة التي تتنتمي
اليها محاربين عصاباة التخريب وشلة العهروالفسوق اللينينيه التي
مارسة ابشع انوع الارهاب والتخريب في المناطق الوسطى
وسجلو مواقف خالده ضد هذه العصابات التي انت تعرفها جيدا
وهاهم الان يناضلو ولكن بصوره اخرى وهي ايجاد المشاريع
الخدميه للمنطقة وفي شتى المجالات يعملو بصمت فاجدو لك الطريق
والمدرسه والمركز الصحي وشبكة المياه وكل ذلك وهم
لاينتضروشهادة من جاهل مثلك بل انهم اسمى من كل شهاده.
ولهذا وتقديرا لهذه الاسرة الكريمة وصاحب الموضوع فيكفي الا هنا
وهناك ساحات اخرى لامثالك يلجئو اليها انصحك ان تزور بعض
المواقع التي تناسبك حيث انت خارج البلاد ؟
وليعذرني العجي وستكون هذه اخر مداخله لي مع ؟؟؟؟؟؟؟
الذي له سوابق كبيره في اعمال التخريب الفكري
المعربي
06-11-06, 12:37 PM
تكراااار غير مقصوود .. ولكن يبدو أنه حتى الرد يريد التكرار ليفهم الشــُطــار !!
المعربي
06-11-06, 12:38 PM
المعربي
فعلا اني اخجل ان ارد عليك وادخل معك في جدل
ليس من مقامي ولذلك فاني اسمى من مخاطبة جاهل مثلك
وساكتفي بهذا؟
بالفعل .. كان الأولى عليك أن لاتخجل فقط بل أن تدفن رأسك في الرمال ..
لإنك بالفعل تــابع و جاهل .. وببغاء تردد مايـُملى عليك .. لاتملك حرية التعبير فكيف لك أن تحلم بـُحرية أكبر !
أحسنت صـُنعاً .. لإنني بدأت تنتابني نوبات ضحك ممزوجة بالغضب .. ولك أن تتخيل معنى ذلك .. مش مهم تفهم لإني بدأت أشك كثيرا في قدراااتك في جميع النواحي .
ولن اوصلك الا ماتصبو اليه في اخراج الموضوع عن دايرته
وذلك تقديرا للاستاذ العجي صاحب الموضوع؟
أرجو أن لاتزيد صورتك بشاعة .. أنت هنا تثبت لي أنك من اللذين يعانون من رهاب المؤامره
فهم يشعرون - لفهمهم القاصر - أن الناس تتآمر عليهم .. وهم فقط الأذكياء اللذين يفهمون ذلك ..
لايهمني الموضوع .. بقدر ماتهمني الحقائق .. وإذا أردت يمكنك فتح موضوع آخر .. وستجدني هناك .
لكن تحمل ماقد ينتج عن ذلك . لإني أتوقع إنهيارك ... وبسرعه .. وذلك لايسعدني كثيرا.. الأمر راجع إليك !
ولان هذه الصفحة خاصة بعمالقة من ابنا المناطق الوسطى
من شهدلهم التاريخ بانصع الصفحات في مواقع الشرف ومن
شاركو بدمائهم ضد الملكيه الرجعية وشهدة لهم جبال اليمن وسهولها
ووقفوببساله نادره ضد المد الماركسي ودافعو عن المنطقة التي تتنتمي
اليها محاربين عصاباة التخريب وشلة العهر والفسوق اللينينيه التي
مارسة ابشع انوع الارهاب والتخريب في المناطق الوسطى
وسجلو مواقف خالده ضد هذه العصابات التي انت تعرفها جيدا
وهاهم الان يناضلو ولكن بصوره اخرى وهي ايجاد المشاريع
الخدميه للمنطقة وفي شتى المجالات يعملو بصمت فاجدو لك الطريق
والمدرسه والمركز الصحي وشبكة المياه وكل ذلك وهم
لاينتضروشهادة من جاهل مثلك بل انهم اسمى من كل شهاده.
مللت من هذا الكلام الإنشــائي الحقير ..
حاول الفهم .. حاول والله في عونك .. من تكلمت عنهم قد .. قد يكونوا كذلك ولكن في زمنهم
أماحق اليوم فحدث ولاحرج ..
أما المشاريع التي تكلمت عنها .. فذكرني أدعوا لهم بعد صلاة الخسوف ..
أو أقول لك إدعي لهم أنت .. لإنك كما يبدو تعيش الدور بكامل تفاصيله ..
كلام سخيف .. مع بصيص إحترامي لك كمخلوق حي .. كلام يذكرني بكلام المشيرالرمز
قرب الله موعد الخلاص منه .. وقرب موعد توجهه للإعتكاف بجامعه المسمى الصالح ..
نعم .. كلامه حين قال أن العائدين في أزمة الخليج يحتاجون منه الأكل و السكن و المشرب
وكأنهم شحاتين عند باب القصر .. وتناسى أنهم من عادوا برؤوس الأموال .. وهم بشهادة كبار المحللين
بانوا تقدم اليمن المشهود حاليا .. وكلمة التقدم هنا نسبيــــــه .
ولهذا وتقديرا لهذه الاسرة الكريمة وصاحب الموضوع فيكفي الا هنا
وهناك ساحات اخرى لامثالك يلجئو اليها انصحك ان تزور بعض
المواقع التي تناسبك حيث انت خارج البلاد ؟
من شاهدك يامنصور ؟؟ قال ذنبي !!
معلومه لوجه الله .... عندما تريد التعبير بإلى فإكتبها هكذا ( إلى ) وليس (إلا) .. لاتأخذ الموضوع بإحراج و حساسيه .. فكلنا تحت خط التربيه و التعليم ..
سأقبل النصيحه .. ولكن إن فهمتها .. ركب جمله مفيده ثم إتِ بها .. وأنا أقبلها على الرحب و السعه إن كانت مفيده .. أو سأردها لتلتصق بجبينك إن كانت غير ذلك ..
ومن قال لك أنني خارج البلاد أو داخلها .. أينما ذكر إسم الله في بلد ** عددت تلك الحمى من صلب أوطاني !
وليعذرني العجي وستكون هذه اخر مداخله لي مع ؟؟؟؟؟؟؟
الذي له سوابق كبيره في اعمال التخريب الفكري
أحسنت في آخر سطرين لك .. بالفعل عرفت قدرك جيدا .. ورحم الله إمرء عرف قدر نفسه !
إسمي لاأحب أن يـُذكر على بعض الألسنــه .. لذلك يبدو أنك فهمتني أخيرا .. هيييييييه .
لكن هل أنت مـُصاب بإنفصام في الشخصيه .. لقد أفردت لإسمي أول سطر في ردك !!
لكن هنا لقد إرتكبت خطأفادحاً .. لعلك لاتدري ماهوثمنه .. لكن بإذن الله سيأتي اليوم
اللذي أخبرك شخصياً ماهو ثمن هذاالخطأ .. والأيام ستذكرك مالم يأتِ أجل أحدنا !
إن لم تكن فهمت خطأك .. فسأخبرك به : أنت هنا كــذبـــت علي !
بل كذبت مع سابق الإصراار و الترصد .. فقد قلت سوابق ( كبيره ) ..
ومن أخبرك أنني مخرب فكريا أو غير ذلك !!
مع العلم أنه لأول مرة أسمع بهذا المصطلح ( تخريب فكري ) .. ولكن أظنك أردت إيصال معنى آخر
ولكن للأسف خانتك شجاعتك .. فأنت كما أسلفت لك الذكر .. مجرد تابع بسيط ..
ولكن سأجعل لك مساحه من الحريه لتعبر فيها عن عقدك الشخصيه ولكي لاتشعر بأنني أضطهدك كما يفعل البقيه معك .. عبر عما يجول بخاطرك بالطريقه التي تحلو لك .. في موضوع آخر .. أو بالخاص .. أو الماسنجر !
ولكن إياك والكذب .. فلا يكون المسلم كذاباً..
أتمنى أن تكون إستفدت من هذا الدرس .. وعليك مراجعته جيدا .. قبل أن يحين موعد الأسئله !
الان .. أتمنى أن لاأكون سببت لك زيارة إلى مستشفى أو مصحه .. فأبؤ بذنبك
أتمنى أن لاأتركك وأنت كما أنت ... بل حاول أن تطالب بحريتك .. والله معك
سعدت جدا بهذا الحوار المقرف .. ولكن يبدو أن هذا قدر الأحرار أمثالنا .. مع هذه الكائنات المخلوقه التي تقلد في تصرفاتها البشر .. ولكن ينقصها شيئ واحد .. ترى هل عرفت ماهو ؟؟
نسيت أن أخبرك .. ( أن عـُدتم عـُدنا ) .. والحليم تكفيه الإشاره ..
وعلى فكره كل ماأخشاه أن تكون كبير في السن .. وبالتالي كان علي أن أعذرك و أقدم لك قليلاً من الإحترام لسنك .. ولكن لاأخفيك أني أخشى أن تكون مراهق و طايش كما يبدو من كلامك الركيك .. وعصبيتك و ولائك الأعمى وبالتالي عليك أن تتعلم ولاعيب في ذلك .. ولكن أكثر ماقد يحطم مشاعري الحديديه أن تكون في مقتبل العمر .. لا وكمان شخص متعلم - لاسمح الله - والكارثه الكــُبرى أن تكون حاصل على لقب ( سيـخ ) عفوا .. لاأجيد نطقها و لا كتابتها ( ش ي خ ) .. وأنت هنا تدااافع عما بقي من أيامك .. لاتخف عما قريب تتضح لك الرؤيه ..
أتعشم أن تشكرني إن وجد لديك الوقت لذلك .. فمن لايشكر الناس لم يؤدي شكره لله !
السلام عليكم ..... حـــــــالياً .. يـُــكتفى بالمعربي .. لإني لاأريد أن أضيف عليك عبأ ولاء آخر ..!
قصيدة قديمه للشاعر محمد منصر العجي (رحمه الله)
انا ابدع بالذي يخلق وصـور === جنين الطفل في تسعه شهوره
الا وانا احمدك مالبرق يهمـر === ومالبارق لمع راس المشوره
الا حنيت انـا ماحـن بكـور === بكير النوب في ساعه نشـوره
اذا ضل على المجنى يعصـور === يهمش من حماطه لا زهـوره
رفيقي ذي مكر فيني ولا افكر === وزاد امحاني الله مـن دبـوره
وسايرته ثلاثـه ايـام وانكـر === لعن مازت سايرتـه دهـوره
وانا من وزاء الحيـد المـدور === وزاء بركان شرقي نجد حوره
وساعه وانها ترعـد وتمطـر === من استالت بـلاده ياسـروره
وصلنا عنـد ذي ميـز وقـدر === وللناموس قد طـول شبـوره
وشايع يحفظه ربي من الشـر === كما بيت العجي مكرم دفـوره
وصلنا عند الاشرم ذي يعـذر === وانا لله مكثـر مـن عـذوره
ولا يعجب على من جا من البر ===ا لا لمن جائه بطربوشه وجوره
يطلع كيـف للبحـري وسفـر === ولايدري براسه مـن جـذوره
وسواء قهوته شـاي وسكـر === وشركه ذي يخير من جـزوره
الا يالله وداعتك صالح منصـر === تـرده لا محلـه لا قــروره
كما رديت يوسف للحادي عشر === ترد الطير يرجـع لا وكـوره
على المنصوب اذا بـا تخبـر === كما قد له بطا فـي سنغفـوره
وهو ذي جاء قدا المحرم يدور === وانا اديت لـه زرع البكـوره
ويامسعـد محمـد لا تفـكـر === فلا جدك يملك مـن عصـوره
ولو بالقرش ثمنـه لانسعـر === فلا منك طلـب مـدة دهـوره
ولد روبان والعرقبان
06-12-06, 09:54 PM
والنعم بقبيلة العجي والنعم بقبائل حجاج وكل قبيلي وتحياتي لك يالعجي
ابن مسمار
06-13-06, 12:48 AM
حياك الله اخي الحجاجي
اعتبر ما وصلنا اليه في حجاج من وضع كبوه لكن باذن الله تصلح الامور
ويكفينا فخر ان احنا من حجاج برغم مانراه من سلبيات
ومن تخاذل وفرقه
لكن الاصاله في الاخير ستكون الغالبه
وتحيه للاخ المعربي
وللجميع
ابوعوجا
06-13-06, 05:10 PM
أحسنت في آخر سطرين لك .. بالفعل عرفت قدرك جيدا .. ورحم الله إمرء عرف قدر نفسه !
إسمي لاأحب أن يـُذكر على بعض الألسنــه .. لذلك يبدو أنك فهمتني أخيرا .. هيييييييه .
لكن هل أنت مـُصاب بإنفصام في الشخصيه .. لقد أفردت لإسمي أول سطر في ردك !!
لكن هنا لقد إرتكبت خطأفادحاً .. لعلك لاتدري ماهوثمنه .. لكن بإذن الله سيأتي اليوم
اللذي أخبرك شخصياً ماهو ثمن هذاالخطأ .. والأيام ستذكرك مالم يأتِ أجل أحدنا !
إن لم تكن فهمت خطأك .. فسأخبرك به : أنت هنا كــذبـــت علي !
بل كذبت مع سابق الإصراار و الترصد .. فقد قلت سوابق ( كبيره ) ..
ومن أخبرك أنني مخرب فكريا أو غير ذلك !!
مع العلم أنه لأول مرة أسمع بهذا المصطلح ( تخريب فكري ) .. ولكن أظنك أردت إيصال معنى آخر
ولكن للأسف خانتك شجاعتك .. فأنت كما أسلفت لك الذكر .. مجرد تابع بسيط ..
ولكن سأجعل لك مساحه من الحريه لتعبر فيها عن عقدك الشخصيه ولكي لاتشعر بأنني أضطهدك كما يفعل البقيه معك .. عبر عما يجول بخاطرك بالطريقه التي تحلو لك .. في موضوع آخر .. أو بالخاص .. أو الماسنجر !
ولكن إياك والكذب .. فلا يكون المسلم كذاباً..
أتمنى أن تكون إستفدت من هذا الدرس .. وعليك مراجعته جيدا .. قبل أن يحين موعد الأسئله !
الان .. أتمنى أن لاأكون سببت لك زيارة إلى مستشفى أو مصحه .. فأبؤ بذنبك
أتمنى أن لاأتركك وأنت كما أنت ... بل حاول أن تطالب بحريتك .. والله معك
سعدت جدا بهذا الحوار المقرف .. ولكن يبدو أن هذا قدر الأحرار أمثالنا .. مع هذه الكائنات المخلوقه التي تقلد في تصرفاتها البشر .. ولكن ينقصها شيئ واحد .. ترى هل عرفت ماهو ؟؟
نسيت أن أخبرك .. ( أن عـُدتم عـُدنا ) .. والحليم تكفيه الإشاره ..
وعلى فكره كل ماأخشاه أن تكون كبير في السن .. وبالتالي كان علي أن أعذرك و أقدم لك قليلاً من الإحترام لسنك .. ولكن لاأخفيك أني أخشى أن تكون مراهق و طايش كما يبدو من كلامك الركيك .. وعصبيتك و ولائك الأعمى وبالتالي عليك أن تتعلم ولاعيب في ذلك .. ولكن أكثر ماقد يحطم مشاعري الحديديه أن تكون في مقتبل العمر .. لا وكمان شخص متعلم - لاسمح الله - والكارثه الكــُبرى أن تكون حاصل على لقب ( سيـخ ) عفوا .. لاأجيد نطقها و لا كتابتها ( ش ي خ ) .. وأنت هنا تدااافع عما بقي من أيامك .. لاتخف عما قريب تتضح لك الرؤيه ..
أتعشم أن تشكرني إن وجد لديك الوقت لذلك .. فمن لايشكر الناس لم يؤدي شكره لله !
السلام عليكم ..... حـــــــالياً .. يـُــكتفى بالمعربي .. لإني لاأريد أن أضيف عليك عبأ ولاء آخر ..!
فعلا شر البليه مايضحك
وانا ضحكة كثير علا ردودك وقمت يزيارة لعدة مستشفيات
والحمدلله اني وجدت العلاج الشافي بين الاسطرواشكرك فعلا
لانك جعلتني اتنبه لشي ماكنت اتوقعه وهو ان يكون هناك
ساذج مثلك يتعامل مع النت بهذا الاسلوب الركيك واني
اترفع من النزول الى مستواك ؟
ولن ارد علا بذاتك ببذاه
ولانك طلبت الماسنجر وحتى لاتضن بي الضنون فهذا
الماسنجرhjaj22@hotmail.com
ودع هذه الصفحة كما يرادلها في نشر تاريخ قبيلة
كبيره لها تاريخها المشرق ورجالها المتالقين في شتى
المجالات .
وردد معي:
يامرحبا بالضيف من اغلا الضيوف
++++++++++ مالطيرعلا وماالساير يجي
للناس معدن للذهب انتو حروف
++++++++++ تاج المشايخ من بني بيت العجي
المعربي
06-13-06, 09:08 PM
السلام على من إتبع الهدى أولاً ..
فعلا شر البليه مايضحك
ثانياً : كثرة الضحك تميت القلب (حديث شريف)
ثالثاً:/ الضحك بدون سبب ..... أدب ( أظنك تعرف التكمله أو إستعن بالنت )
وانا ضحكة كثير علا ردودك وقمت يزيارة لعدة مستشفيات
والحمدلله اني وجدت العلاج الشافي بين الاسطرواشكرك فعلا
لانك جعلتني اتنبه لشي ماكنت اتوقعه وهو ان يكون هناك
ساذج مثلك يتعامل مع النت بهذا الاسلوب الركيك واني
اترفع من النزول الى مستواك ؟
في البدايه إسمها (ضحكت) وليس (ضحكة) !!!!!
والأخرى إسمها (على) وليس (علا) !!!!
إنظر إلى الأعلى لتجد أنك أكثرت من الضحك .. إستنتج البقيه .. فهذا ماأقوله لك في كل مره .. قلبك ميت .. الولاء أعماه .. ولكن الله يعين !!
مـُباااارك عليك زيارتك المستشفيات هذه كلها .. يبدو أن حالتك إستعصت .. لذلك زرت الكثير منها !!
هل تدرك مامعنى كلمة ساذج ؟؟
الحمد لله أني متأكد من أنك تجهل معناها .. لذلك أحمد الله أنك إستخدمتها هي ... ههههههه
أيها الأخ .. التعامل لايكون مع الجماد ( النت ) .. التعامل يكون مع الكائنات التي تستعمل النت ( أنا و أنت و الآخرين ) .. حاول تفهم .. وإلا فإنني مضطر لمزيد من التوضيح ..!!
السطر الأخير .. جيد نسبياً .. وأترك القارئ يحكـُم .. ولك مني إبتسامة بيضاء .. هـــاه هه هه هه
ولن ارد علا بذاتك ببذاه
ولانك طلبت الماسنجر وحتى لاتضن بي الضنون فهذا
الماسنجرhjaj22@hotmail.com
ودع هذه الصفحة كما يرادلها في نشر تاريخ قبيلة
كبيره لها تاريخها المشرق ورجالها المتالقين في شتى
المجالات .
أكرر (على ) تكتب كما أسلفت و كمان ( تظن ) وليس ( تضن ) !!!!!!
بخصوص الماسنجر :
سأفكر فيما إذا تمكنت من التغلب على نفسي بإضافتك لماسنجري .. ولكن بكل تأكيد يتكون لك قائمة خاصه بك
ربما تكون مـُضطراُ لدخول دورة في الإملاء .. فأنا لاأقبل بتلك الإخطــاء الإملائيه على الخــاص ..
لاأدري ماذا أقول لك بخصوص آخر عباره ؟؟
ولكن الحق أحق أن يـُقال .. يجب أن تعتاد على تواااجدي و على تلك الحقائق ..
وأنصحك [ لن تحجب ضوء الشمــس بيدك .. بل إنه قد يحرقك ] !!
وردد معي:
يامرحبا بالضيف من اغلا الضيوف
++++++++++ مالطيرعلا وماالساير يجي
للناس معدن للذهب انتو حروف
++++++++++ تاج المشايخ من بني بيت العجي
آآآسف لايمكنني ذلك .. ليس نظراُ في المحتوى بل :
لإن للدوشنه أصحابها .... و ( قيمة كل إمرئ مـــايُحسن ) .. وهذا مجالك .. فأبدع فيه .
بالمناسبه .. ربما إن كان لديك بصيص من إحساس .. أنك الان تبحث عن كلمة (ساذج)
وأنا لاأحب أن تتعب كثيراً .. فيبدو أنك دون المستوى المطلوب .. ولكن لاتوجد مشكله
كلنا تحت خط التربيه ... ونتعلم دوما
الســاذج : هو الشيء البسيط وهي كلمة فارسية معربة، ويقال حجة ساذجة: غير بالغة ..
والحمد لله على البســاطه .. فنحن نعيش دون تكلف و دون ولاءات عمياء !!
بعد أن أخلص إلى قرار بشأن إضافتك إلى الماسنجر .. ستجد الرد هنــــا .. تمتع بوقتك !
ابوعوجا
06-14-06, 10:54 PM
السلام على من إتبع الهدى أولاً ..
يخاطبني السفيه بكل قبح ٍ ** وأكره أن أكون له مجيبا !!؟؟
حاولت ان اردعلا كل كلمة كتبها المخربي ولكن اخلاقي
تأبا بان اجاريه في قلة ادبه وسوا اخلاقه وخلقه واسلوبه
السوقي الذي يدل علا شخسيته المريضه والمتعفنة
المعربي
06-15-06, 10:04 AM
يخاطبني السفيه بكل قبح ٍ ** وأكره أن أكون له مجيبا !!؟؟
كان الأجدر بك أن ترد السلام .. لكن يبدو أنك تفتقد الكثير من الأخلاقيات و فنون التخاطب .. يبدو أن المشواار طويل .. كان الله بعوني !!
إذا أتتك مذمتي من ناقص ** فهي الشهادة لي بإني كـــامل
واللبيب بالإشاره يفهمُ .... على فكره سعدت جدا بإن أحاسيسك و مشاعرك بدأت بالظهور و بشيئ من التحرر .. ولكن كنت أتمنى أن لاتكون البدايه مع ألفاظك القبيحه .. ولكن الطفل في مرااحل عمره الأولى يسيئ إلى الآخرين بقذاراته وهو ربما لايدري .. لذلك معذوور مؤقتـــــــــــــاً :
حاولت ان اردعلا كل كلمة كتبها المخربي ولكن اخلاقي
تأبا بان اجاريه في قلة ادبه وسوا اخلاقه وخلقه واسلوبه
السوقي الذي يدل علا شخسيته المريضه والمتعفنة
كلام إنشـائي على قمة سامقة من قمم الإنحطـاط ولكنه في نفس الوقت في حظيظ الأخطـاء الإملائيه !!
يبدو أنك لاتقرأالردود وهناك من يـُملي عليك بماذا ترد ( ويبدو أن القرين بالمقارن يقتدي ).. أو أنك تقرأها ولاتفهمها ( وهذه طــــامة أخرى :cool: ) : . والسبب أني لأكثر من مره أعلمك أن إلى تكتب هكذا (إلى)
ولكن صدق الناظم حين قال :: لقد أسمعت لو ناديت حياً *** ولكن لاحياة لمن تنادي !!!
على فكره أظنك عاجز عن الرد إلا بمثل هذه الألفاظ التي تعودت على سماعها وربما على النطق بها :eek:
مرة أخرى تكذب علي كـــذبة مقيتــه ...!!
من أخبرك أنني سيئ الخَـلق ؟؟
لكني أتكرم عليك وألتمس لك عـُذر الجهــــل .. فربما أنت لاتعرف الفرق بين الخـُـلق (الأخلاق) و الخـَـلق(الهيئه) ؟
شخصيته (تكتب بالصاد ) !!
أظنك منذ قليل صرحت بإنك زرت أكثر من مستشفى .. فيــاترى من هو المريض !! أترك الحكم للقـارئ الكريم :D
بُشرى ساره :
1- يبدو أني إكتشفت أنك مـُصاب بإنفصام في الشخصيه .. لإنك أحياناً تناقض نفسك و تهرف بكلام لاتعرف معناه .. وهذا عيب عليك .. ويظهرك بمنظر غير لائق ( يسيئ إلى نظافة البيئه ) .. قد يكون من الأولى إجتثاثك :mad:
2- إكتشفت أنك بطيئ أو عديم الفهم ( إلى الان لم تتعلم كتابة (إلى) بشكل صحيح ) ولكن ربما هذه إرادة الله جل جلاله .. وقد نذرتُ نفسي لمحاولة إنتشالك مما أنت فيه من .........!
3- بعد هذا التقديم نصل إلى المهم .. إبتسم فقد وافقت على إضافتك (للأسباب السابقه ) وهذا إيميلي ... حاول التأقلم معه لكي تستفيد بإذن الله Mooorab@Hotmail.COM
ربمــــــــــــــا .. إن وجدت وقت كافي سأوجه لك دعوه إضافه ..
4- عزيزي , المعدن النبيل لايحتاج من يصقله .. فهو لايصدأ بمرور الزمن ,, بل يجدد نفسه في مختلف البيئات , والأزمنة ..... أرجوك يإلهي ســـاعده لكي يفهم و يسير على طريق الحـــريه ..
5- لاتتعجب كثيرا .. أنا لم أغضب كثيراً من كلماتك السابقه .. لإني أتوقع من أمثالك الكثيــر .. ولإنني أضع حكمة أمام عيني عند التعامل مع الحثالة ( هناك من سب الله سبحانه و تعالى .. فما عساي أتوقع ) ؟؟
سلااااااااااام للأحـــــــــــــــراااار هنــــااااا ..... المعـــربي
قصيدة للشاعر الكبير أحمد محمد الصنبحي الحمري في الشيخ سنان عبدالولي حسين العجي
حيا الله الليلة بشوف أبن العجـي === سنان يرحم ابوه ذي سماء سنان
سنان فاق الحاشـدي والمذحجـي === سنان في حجاج صمـام الأمـان
بل عضو لجنة دائمـة مايحتجـي === وعضو فاعل في قرار البرلمـان
حتى ولو حجاج تدعم من زجـي ===المرجعية هو وهو شيخ الضمـان
لاني عرفنه حيد من حيد اصنجي === مثل الحديد الصلب ذي ما قط لان
ليلة بلانـا الله بنـار المكوجـي === وحنا سحقنا الكاشني له واللبـان
الجيـد فالـلـزات مايتخـرجـي === والفسل يتخرج ولو قالـو جبـان
هذه محاصيلـي وهـذا مخرجـي === حصلتها تحصيل من أنس وجـان
دع من نقد ينقد على أبن العجـي === قدني على الصكات في هذا الزمان
قد كانت الجما بلا قـرن اعوجـي === واليوم ياشيخ أقرنت معزا وضان
لكن أمانـه مـا تغيـر منهجـي === لو بيع ثوبي والخوذ هي والحصان
أصمد ولا برجي الذي ما يرتجـي === لما اطلع الهاجس بري ولا مـدان
حديد بعض الناس داخل محلجـي === أما أنت ياشيخي من الشعلا مصان
تاريخكـم لامـع بلجـا وبلـجـي === جدك من المقرانه وحدها وصـان
من فالج أهل المعرفـة بايفلجـي === ياشيخ والتاريخ صفحاتـه مـلان
أهلا وسهلا كلمـن جالـه يجـي ===قد بيت مانع متسـع للمهرجـان
البحر مـا ينـزف ولا يتخمجـي === والعز والناموس في أربـع بنـان
المعربي
06-18-06, 02:47 PM
قصيدة للشاعر الكبير أحمد محمد الصنبحي الحمري في الشيخ سنان عبدالولي حسين العجي
حيا الله الليلة بشوف أبن العجـي === سنان يرحم ابوه ذي سماء سنان
سنان فاق الحاشـدي والمذحجـي === سنان في حجاج صمـام الأمـان
بل عضو لجنة دائمـة مايحتجـي === وعضو فاعل في قرار البرلمـان
حتى ولو حجاج تدعم من زجـي ===المرجعية هو وهو شيخ الضمـان
لاني عرفنه حيد من حيد اصنجي === مثل الحديد الصلب ذي ما قط لان
ليلة بلانـا الله بنـار المكوجـي === وحنا سحقنا الكاشني له واللبـان
الجيـد فالـلـزات مايتخـرجـي === والفسل يتخرج ولو قالـو جبـان
هذه محاصيلـي وهـذا مخرجـي === حصلتها تحصيل من أنس وجـان
دع من نقد ينقد على أبن العجـي === قدني على الصكات في هذا الزمان
قد كانت الجما بلا قـرن اعوجـي === واليوم ياشيخ أقرنت معزا وضان
لكن أمانـه مـا تغيـر منهجـي === لو بيع ثوبي والخوذ هي والحصان
أصمد ولا برجي الذي ما يرتجـي === لما اطلع الهاجس بري ولا مـدان
حديد بعض الناس داخل محلجـي === أما أنت ياشيخي من الشعلا مصان
تاريخكـم لامـع بلجـا وبلـجـي === جدك من المقرانه وحدها وصـان
من فالج أهل المعرفـة بايفلجـي === ياشيخ والتاريخ صفحاتـه مـلان
أهلا وسهلا كلمـن جالـه يجـي ===قد بيت مانع متسـع للمهرجـان
البحر مـا ينـزف ولا يتخمجـي === والعز والناموس في أربـع بنـان
قيمــة كل إمرئ مايـُحسن .. حتى وإن كان لايفقه شيئ في هذه البسيطــه !!
لانامت أعين الجبنــــــــــــــــــاء .... المعربي
شريف صالح عبد الرب ويس ال اسحاق الذرحاني ومعرف ان ال اسحاق وال مجلي ابناء عم ومشايخ مدينة جبن وهذه القصيدة منذ 100 سنة قالها وهو في سيجون ومرسلة الى اهله ويذكر فيها شيوخ القبائل. وهذه الابيات من قصيدتة
تشهد لهم قيفه العليا وحصـن اشـرف
والمنتصر ذي عمد لـه راس عر